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路加福音6章7節

文士和法利賽人窺探耶穌、在安息日治病不治病.要得把柄去告他。

最後更新: | 來自聖經:
在路加福音6章7節中,描述了文士和法利賽人窺探耶穌在安息日治病的行為。根據猶太教的傳統,安息日是被視為神聖的日子,人們應當停止工作,並且專心敬拜神。然而,耶穌卻在安息日施行治療的行為,這引起了文士和法利賽人的不滿和質疑。他們認為這違背了安息日的規定,並試圖抓住耶穌的把柄,以此來控告他。

這段經文提醒我們,有時候人們會因為自己的執著和傳統觀念而盲目對待新事物和不同觀點。文士和法利賽人在這裡就是用安息日的規定來限制耶穌的行動,而忽略了他所展示的神蹟和神聖的使命。這也讓我們反思自己是否有類似的偏見和偏執,是否在執著於某些規則和傳統而忽略了更重要的價值和原則。

因此,這段經文告訴我們要保持開放的心態,不要被固有的觀念和規則所束縛,要以慈愛和寬容的心去對待他人,並且重視神的旨意和愛的精神。耶穌的行動是出於對人的愛和慈悲,我們應當效法他的榜樣,放下偏見和成見,以愛心和包容的態度來對待他人。

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路加福音第5章

路加福音6章7節

  • 6:2 有幾個法利賽人說、你們為甚麼作安息日不可作的事呢。
  • 6:3 耶穌對他們說、經上記著大衛和跟從他的人、飢餓之時所作的事、連這個你們也沒有念過麼.
  • 6:4 他怎麼進了 神的殿、拿陳設餅喫、又給跟從的人喫.這餅除了祭司以外、別人都不可喫。
  • 6:5 又對他們說、人子是安息日的主。
  • 6:6 又有一個安息日、耶穌進了會堂教訓人.在那裡有一個人右手枯乾了。
  • 6:7 文士和法利賽人窺探耶穌、在安息日治病不治病.要得把柄去告他。
  • 6:8 耶穌卻知道他們的意念.就對那枯乾一隻手的人說、起來、站在當中。那人就起來站著。
  • 6:9 耶穌對他們說、我問你們、在安息日行善行惡、救命害命、那樣是可以的呢。
  • 6:10 他就周圍看著他們眾人、對那人說、伸出手來.他把手一伸、手就復了原。
  • 6:11 他們就滿心大怒、彼此商議、怎樣處治耶穌。
  • 6:12 那時、耶穌出去上山禱告.整夜禱告 神。
  • 6:13 到了天亮、叫他的門徒來.就從他們中間挑選十二個人、稱他們為使徒.
  • 6:14 這十二個人有西門、耶穌又給他起名叫彼得、還有他兄弟安得烈、又有雅各和約翰、腓力和巴多羅買、
  • 6:15 馬太和多馬、亞勒腓的兒子雅各、和奮銳黨的西門、
  • 6:16 雅各的兒子猶大、〔兒子或作兄弟〕和賣主的加略人猶大。
  • 6:17 耶穌和他們下了山、站在一塊平地上.同站的有許多門徒、又有許多百姓、從猶太全地、和耶路撒冷、並推羅西頓的海邊來.都要聽他講道、又指望醫治他們的病.
  • 6:18 還有被污鬼纏磨的、也得了醫治。
  • 6:19 眾人都想要摸他.因為有能力從他身上發出來、醫好了他們。
  • 6:20 耶穌舉目看著門徒說、你們貧窮的人有福了.因為 神的國是你們的。
  • 6:21 你們飢餓的人有福了.因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了.因為你們將要喜笑。
  • 6:22 人為人子恨惡你們、拒絕你們、辱罵你們、棄掉你們的名、以為是惡、你們就有福了。
  • 6:23 當那日你們要歡喜跳躍.因為你們在天上的賞賜是大的.他們的祖宗待先知也是這樣。
  • 6:24 但你們富足的人有禍了.因為你們受過你們的安慰。
  • 6:25 你們飽足的人有禍了.因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了.因為你們將要哀慟哭泣。
  • 6:26 人都說你們好的時候、你們就有禍了.因為他們的祖宗待假先知也是這樣。
  • 6:27 只是我告訴你們這聽道的人、你們的仇敵要愛他、恨你們的要待他好。
  • 6:28 咒詛你們的要為他祝福、凌辱你們的要為他禱告。
  • 6:29 有人打你這邊的臉、連那邊的臉也由他打.有人奪你的外衣、連裡衣也由他拿去。
  • 6:30 凡求你的、就給他.有人奪你的東西去、不用再要回來。
  • 6:31 你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人。
  • 6:32 你們若單愛那愛你們的人、有甚麼可酬謝的呢.就是罪人也愛那愛他們的人。
  • 6:33 你們若善待那善待你們的人、有甚麼可酬謝的呢.就是罪人也是這樣行。
  • 6:34 你們若借給人、指望從他收回、有甚麼可酬謝的呢.就是罪人也借給罪人、要如數收回。
  • 6:35 你們倒要愛仇敵、也要善待他們、並要借給人不指望償還.你們的賞賜就必大了、你們也必作至高者的兒子.因為他恩待那忘恩的和作惡的。
  • 6:36 你們要慈悲、像你們的父慈悲一樣。
  • 6:37 你們不要論斷人、就不被論斷.你們不要定人的罪、就不被定罪.你們要饒恕人、就必蒙饒恕.〔饒恕原文作釋放〕
  • 6:38 你們要給人、就必有給你們的.並且用十足的升斗、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷裡.因為你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。
  • 6:39 耶穌又用比喻對他們說、瞎子豈能領瞎子、兩個人不是都要掉在坑裡麼。
  • 6:40 學生不能高過先生.凡學成了的不過和先生一樣。
  • 6:41 為甚麼看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。
  • 6:42 你不見自己眼中有梁木.怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的刺呢.你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然後纔能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。
  • 6:43 因為沒有好樹結壞果子.也沒有壞樹結好果子。
  • 6:44 凡樹木看果子、就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果、也不是從蒺蔾裡摘葡萄。
  • 6:45 善人從他心裡所存的善、就發出善來.惡人從他心裡所存的惡、就發出惡來.因為心裡所充滿的、口裡就說出來。
  • 6:46 你們為甚麼稱呼我主阿、主阿、卻不遵我的話行呢。
  • 6:47 凡到我這裡來、聽見我的話就去行的、我要告訴你們他像甚麼人、
  • 6:48 他像一個人蓋房子、深深的挖地、把根基安在磐石上.到發大水的時候、水沖那房子、房子總不能搖動.因為根基立在磐石上。〔有古卷作因為蓋造得好〕
  • 6:49 惟有聽見不去行的、就像一個人在土地上蓋房子、沒有根基.水一沖、隨即倒塌了、並且那房子壞的很大。
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    路加福音第5章

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    無論天涯海角,無論逼迫患難,我們都不能離開神的拯救,更應為還報神愛,忠心盡本分,因神是造物的主,是我們惟一的救贖! 也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人,從神得著生命,得著永生之道。


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    關於路加福音中的「猶大把小驢拴在葡萄樹上、把驢駒拴在美好的葡萄樹上、他在葡萄酒中洗了衣服、在葡萄汁中洗了袍褂。」的分享:

    常見問題 FAQ: {$txt},

    為甚麼信耶穌就可以上天堂?

    一般的宗教家都告訴人們:上天堂是很不容易的事,你要吃齋、念經,打坐……,做很多善事才行,有些還要受很多的苦,但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單,令他們難以相信。另一些人,他們批評基督徒說你們基督徒常常說,祇有信耶穌才可以上天堂,相信其他的就不可以上天堂。所以,他們說基督徒很不公平,為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂?一定要信耶穌才可以上天堂,可見你們的思想很狹窄。

    天堂是個甚麼地方?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。路加福音6章7節

    天堂是神的居所是怎樣?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。路加福音6章7節

    為甚麼信主耶穌可以上天堂??

    主耶穌問,你們要到天父那裏去是嗎?祇要藉着我就行了;因為,我就是道路。你一定覺得奇怪,為甚麼耶穌說祂就是道路呢?祂為甚麼不說:我曉得那條通往天父那裏的道路呢?或說:我告訴你那條道路是怎麼走,卻祇說:我就是道路,若不藉着我,沒有人能到父那裏去呢?

    天堂是真的是完全聖潔的地方?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢?我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢?我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢?如果你這樣想,你就會明白,為甚麼一定要信耶穌?為甚麼信耶穌才可以上天堂?

    天堂是屬靈的地方什麼意思?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。路加福音6章7節