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歷代志上6章75節

戶割與其郊野、利合與其郊野。

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這段經文出現在歷代志上記載亞倫的後裔在擺列事奉上的分配和領土。在這段經文中提到了幾個地名,如「戶割」、「利合」等,這些地名可能代表了當時的部落或地區。

這段經文的含義可能是在描述亞倫的後裔所分配的領地或職責。他們不僅在聖殿中擔任職務,也在不同地區擔任祭司的角色。這些地方的名字可能代表著神所賜與他們的職責和權柄的延伸。

從這段經文可以得到的領悟是,神在賜予每個人不同的才能和使命時會考慮到每個人所處的背景和環境。我們應該願意接受神所賜予我們的使命,並努力在所處的領域中盡心盡力的服事和奉獻。無論我們所處的位置如何,都可以在神的帶領下成為祂的工具,為祂的國度做出貢獻。

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歷代志上第5章

歷代志上6章75節

  • 6:2 歌轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。
  • 6:3 暗蘭的兒子是亞倫、摩西、還有女兒米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
  • 6:4 以利亞撒生非尼哈、非尼哈生亞比書、
  • 6:5 亞比書生布基、布基生烏西、
  • 6:6 烏西生西拉希雅、西拉希雅生米拉約、
  • 6:7 米拉約生亞瑪利雅、亞瑪利雅生亞希突、
  • 6:8 亞希突生撒督、撒督生亞希瑪斯、
  • 6:9 亞希瑪斯生亞撒利雅、亞撒利雅生約哈難、
  • 6:10 約哈難生亞撒利雅、(這亞撒利雅在所羅門於耶路撒冷所建造的殿中、供祭司的職分)
  • 6:11 亞撒利雅生亞瑪利雅、亞瑪利雅生亞希突、
  • 6:12 亞希突生撒督、撒督生沙龍、
  • 6:13 沙龍生希勒家、希勒家生亞撒利雅、
  • 6:14 亞撒利雅生西萊雅、西萊雅生約薩答。
  • 6:15 當耶和華藉尼布甲尼撒的手、擄掠猶大和耶路撒冷人的時候、這約薩答也被擄去。
  • 6:16 利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
  • 6:17 革順的兒子名叫立尼、示每。
  • 6:18 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。
  • 6:19 米拉利的兒子是抹利、母示.這是按著利未人宗族分的各家。
  • 6:20 革順的兒子是立尼、立尼的兒子是雅哈、雅哈的兒子是薪瑪、
  • 6:21 薪瑪的兒子是約亞、約亞的兒子是易多、易多的兒子是謝拉、謝拉的兒子是耶特賴。
  • 6:22 哥轄的兒子是亞米拿達、亞米拿達的兒子是可拉、可拉的兒子是亞惜、
  • 6:23 亞惜的兒子是以利加拿、以利加拿的兒子是以比雅撒、以比雅撒的兒子是亞惜、
  • 6:24 亞惜的兒子是他哈、他哈的兒子是烏列、烏列的兒子是烏西雅、烏西雅的兒子是少羅。
  • 6:25 以利加拿的兒子是亞瑪賽、和亞希摩。
  • 6:26 亞希摩的兒子是以利加拿、以利加拿的兒子是瑣菲、瑣菲的兒子是拿哈、
  • 6:27 拿哈的兒子是以利押、以利押的兒子是耶羅罕、耶羅罕的兒子是以利加拿、以利加拿的兒子是撒母耳。
  • 6:28 撒母耳的長子是約珥、次子是亞比亞。
  • 6:29 米拉利的兒子是抹利、抹利的兒子是立尼、立尼的兒子是示每、示每的兒子是烏撒、
  • 6:30 烏撒的兒子是示米亞、示米亞的兒子是哈基雅、哈基雅的兒子是亞帥雅。
  • 6:31 約櫃安設之後、大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。
  • 6:32 他們就在會幕前當歌唱的差、及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿、他們便按著班次供職。
  • 6:33 供職的人、和他們的子孫記在下面.哥轄的子孫中有歌唱的希幔、希幔是約珥的兒子、約珥是撒母耳的兒子、
  • 6:34 撒母耳是以利加拿的兒子、以利加拿是耶羅罕的兒子、耶羅罕是以列的兒子、以列是陀亞的兒子。
  • 6:35 陀亞是蘇弗的兒子、蘇弗是以利加拿的兒子、以利加拿是瑪哈的兒子、瑪哈是亞瑪賽的兒子、
  • 6:36 亞瑪賽是以利加拿的兒子、以利加拿是約珥的兒子、約珥是亞撒利雅的兒子、亞撒利雅是西番雅的兒子、
  • 6:37 西番雅是他哈的兒子、他哈是亞惜的兒子、亞惜是以比雅撒的兒子、以比雅撒是可拉的兒子、
  • 6:38 可拉是以斯哈的兒子、以斯哈是哥轄的兒子、哥轄是利未的兒子、利未是以色列的兒子。
  • 6:39 希幔的族兄亞薩是比利家的兒子、亞薩在希幔右邊供職.比利家是示米亞的兒子、
  • 6:40 示米亞是米迦勒的兒子、米迦勒是巴西雅的兒子、巴西雅是瑪基雅的兒子、
  • 6:41 瑪基雅是伊特尼的兒子、伊特尼是謝拉的兒子、謝拉是亞大雅的兒子、
  • 6:42 亞大雅是以探的兒子、以探是薪瑪的兒子、薪瑪是示每的兒子、
  • 6:43 示每是雅哈的兒子、雅哈是革順的兒子、革順是利未的兒子。
  • 6:44 他們的族弟兄米拉利的子孫、在他們左邊供職的、有以探、以探是基示的兒子、基示是亞伯底的兒子、亞伯底是瑪鹿的兒子、
  • 6:45 瑪鹿是哈沙比雅的兒子、哈沙比雅是亞瑪謝的兒子、亞瑪謝是希勒家的兒子、
  • 6:46 希勒家是暗西的兒子、暗西是巴尼的兒子、巴尼是沙麥的兒子、
  • 6:47 沙麥是末力的兒子、末力是母示的兒子、母示是米拉利的兒子、米拉利是利未的兒子。
  • 6:48 他們的族弟兄利未人、也被派辦 神殿中的一切事。
  • 6:49 亞倫和他的子孫在燔祭壇和香壇上獻祭燒香、又在至聖所辦理一切的事、為以色列人贖罪、是照 神僕人摩西所吩咐的。
  • 6:50 亞倫的兒子是以利亞撒、以利亞撒的兒子是非尼哈、非尼哈的兒子是亞比書、
  • 6:51 亞比書的兒子是布基、布基的兒子是烏西、烏西的兒子是西拉希雅、
  • 6:52 西拉希雅的兒子是米拉約、米拉約的兒子是亞瑪利雅、亞瑪利雅的兒子是亞希突、
  • 6:53 亞希突的兒子是撒督、撒督的兒子是亞希瑪斯。
  • 6:54 他們的住處按著境內的營寨、記在下面.哥轄族亞倫的子孫先拈鬮得地.
  • 6:55 在猶大地中得了希伯崙、和四圍的郊野、
  • 6:56 只是屬城的田地和村莊、都為耶孚尼的兒子迦勒所得。
  • 6:57 亞倫的子孫得了逃城希伯崙、又得了立拿與其郊野、雅提珥、以實提莫、與其郊野、
  • 6:58 希崙與其郊野、底璧與其郊野、
  • 6:59 亞珊與其郊野、伯示麥與其郊野。
  • 6:60 在便雅憫支派的地中、得了迦巴與其郊野、阿勒篾與其郊野、亞拿突與其郊野.他們諸家所得的城共十三座。
  • 6:61 哥轄族其餘的人又拈鬮、在瑪拿西半支派的地中得了十座城。
  • 6:62 革順族、按著宗族、在以薩迦支派的地中、亞設支派的地中、拿弗他利支派的地中、巴珊內瑪拿西支派的地中、得了十三座城。
  • 6:63 米拉利族、按著宗族拈鬮、在流便支派的地中、迦得支派的地中、西布倫支派的地中、得了十二座城。
  • 6:64 以色列人將這些城與其郊野、給了利未人。
  • 6:65 這以上錄名的城、在猶大、西緬、便雅憫、三支派的地中.以色列人拈鬮給了他們。
  • 6:66 哥轄族中、有幾家在以法蓮支派的地中也得了城邑、
  • 6:67 在以法蓮山地、得了逃城示劍與其郊野、又得了基色與其郊野、
  • 6:68 約緬與其郊野、伯和崙與其郊野、
  • 6:69 亞雅崙與其郊野、迦特臨門與其郊野。
  • 6:70 哥轄族其餘的人在瑪拿西半支派的地中、得了亞乃與其郊野、比連與其郊野。
  • 6:71 革順族、在瑪拿西半支派的地中、得了巴珊的哥蘭與其郊野、亞斯他錄與其郊野。
  • 6:72 又在以薩迦支派的地中、得了基低斯與其郊野、大比拉與其郊野、
  • 6:73 拉末與其郊野、亞年與其郊野。
  • 6:74 在亞設支派的地中、得了瑪沙與其郊野、押頓與其郊野、
  • 6:75 戶割與其郊野、利合與其郊野。
  • 6:76 在拿弗他利支派的地中、得了加利利的基低斯與其郊野、哈們與其郊野、基列亭與其郊野。
  • 6:77 還有米拉利族的人、在西布倫支派的地中、得了臨摩挪與其郊野、他泊與其郊野。
  • 6:78 又在耶利哥的約但河東、在流便支派的地中、得了曠野的比悉與其郊野、雅哈撒與其郊野、
  • 6:79 基底莫與其郊野、米法押與其郊野、
  • 6:80 又在迦得支派的地中、得了基列的拉末與其郊野、瑪哈念與其郊野、
  • 6:81 希實本與其郊野、雅謝與其郊野。
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    歷代志上第5章

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    聖經歷代志上 6:81
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    無論天涯海角,無論逼迫患難,我們都不能離開神的拯救,更應為還報神愛,忠心盡本分,因神是造物的主,是我們惟一的救贖! 也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人,從神得著生命,得著永生之道。


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    關於歷代志上中的「彼勒屈身、尼波彎腰.巴比倫的偶像馱在獸和牲畜上、他們所抬的如今成了重馱、使牲畜疲乏。」的分享:

    常見問題 FAQ: {$txt},

    為甚麼信耶穌就可以上天堂?

    一般的宗教家都告訴人們:上天堂是很不容易的事,你要吃齋、念經,打坐……,做很多善事才行,有些還要受很多的苦,但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單,令他們難以相信。另一些人,他們批評基督徒說你們基督徒常常說,祇有信耶穌才可以上天堂,相信其他的就不可以上天堂。所以,他們說基督徒很不公平,為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂?一定要信耶穌才可以上天堂,可見你們的思想很狹窄。

    天堂是個甚麼地方?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。歷代志上6章75節

    天堂是神的居所是怎樣?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。歷代志上6章75節

    為甚麼信主耶穌可以上天堂??

    主耶穌問,你們要到天父那裏去是嗎?祇要藉着我就行了;因為,我就是道路。你一定覺得奇怪,為甚麼耶穌說祂就是道路呢?祂為甚麼不說:我曉得那條通往天父那裏的道路呢?或說:我告訴你那條道路是怎麼走,卻祇說:我就是道路,若不藉着我,沒有人能到父那裏去呢?

    天堂是真的是完全聖潔的地方?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢?我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢?我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢?如果你這樣想,你就會明白,為甚麼一定要信耶穌?為甚麼信耶穌才可以上天堂?

    天堂是屬靈的地方什麼意思?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。歷代志上6章75節