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歷代志上26章2節

米施利米雅的長子是撒迦利亞、次子是耶疊、三子是西巴第雅、四子是耶提聶、

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這段經文記載了米施利米雅的家族成員,包括他的四個兒子:撒迦利亞、耶疊、西巴第雅和耶提聶。這些名字可能代表了他們的角色或性格特質,但具體含義需要參考當時的文化和習俗。

對這段經文的領悟可以是,家族在古代社會中具有極大的重要性,因為它代表了一個人與其祖先和後代的連結。透過傳承下來的家譜,人們可以追溯自己的根源和身分,並對自己的身份和歷史有更深入的認識。這也提醒我們關注和珍惜自己的家庭關係,並記得過去先人的付出和努力。

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歷代志上第25章

歷代志上26章2節

  • 26:2 米施利米雅的長子是撒迦利亞、次子是耶疊、三子是西巴第雅、四子是耶提聶、
  • 26:3 五子是以攔、六子是約哈難、七子是以利約乃。
  • 26:4 俄別以東的長子是示瑪雅、次子是約薩拔、三子是約亞、四子是沙甲、五子是拿坦業、
  • 26:5 六子是亞米利、七子是以薩迦、八子是毗烏利太、因為 神賜福與俄別以東。
  • 26:6 他的兒子示瑪雅有幾個兒子、都是大能的壯士、掌管父親的家。
  • 26:7 示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得、以利薩巴.以利薩巴的弟兄是壯士.還有以利戶和西瑪迦。
  • 26:8 這都是俄別以東的子孫.他們和他們的兒子、並弟兄、都是善於辦事的壯士.俄別以東的子孫共六十二人。
  • 26:9 米施利米雅的兒子和弟兄都是壯士、共十八人。
  • 26:10 米拉利子孫何薩有幾個兒子.長子是申利.他原不是長子、是他父親立他作長子。
  • 26:11 次子是希勒家、三子是底巴利雅、四子是撒迦利亞.何薩的兒子並弟兄共十三人。
  • 26:12 這些人都是守門的班長、與他們的弟兄一同在耶和華殿裡、按班供職。
  • 26:13 他們無論大小、都按著宗族掣籤、分守各門。
  • 26:14 掣籤守東門的是示利米雅。他的兒子撒迦利亞是精明的謀士、掣籤守北門。
  • 26:15 俄別以東守南門.他的兒子守庫房。
  • 26:16 書聘與何薩守西門、在靠近沙利基門、通著往上去的街道上、班與班相對。
  • 26:17 每日東門有六個利未人、北門有四個、南門有四個、庫房有兩個、又有兩個輪班替換。
  • 26:18 在西面街道上有四個、在遊廊上有兩個.
  • 26:19 以上是可拉子孫和米拉利子孫、守門的班次。
  • 26:20 利未子孫中有亞希雅、掌管 神殿的府庫、和聖物的府庫。
  • 26:21 革順族、拉但子孫裡、作族長的、是革順族拉但的子孫耶希伊利。
  • 26:22 耶希伊利的兒子西坦、和他兄弟約珥、掌管耶和華殿裡的府庫。
  • 26:23 暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏泄族、也有職分.
  • 26:24 摩西的孫子革舜的兒子細布業掌管府庫。
  • 26:25 還有他的弟兄以利以謝.以利以謝的兒子是利哈比雅.利哈比雅的兒子是耶篩亞.耶篩亞的兒子是約蘭.約蘭的兒子是細基利.細基利的兒子是示羅密。
  • 26:26 這示羅密和他的弟兄掌管府庫的聖物、就是大衛王和眾族長、千夫長、百夫長、並軍長、所分別為聖的物。
  • 26:27 他們將爭戰時所奪的財物分別為聖、以備修造耶和華的殿。
  • 26:28 先見撒母耳、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押、所分別為聖的物、都歸示羅密和他的弟兄掌管。
  • 26:29 以斯哈族有基拿尼雅和他眾子作官長和士師、管理以色列的外事。
  • 26:30 希伯倫族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人、都是壯士、在約但河西、以色列地、辦理耶和華與王的事。
  • 26:31 希伯倫族中有耶利雅作族長.大衛作王第四十年、在基列的雅謝、從這族中、尋得大能的勇士。
  • 26:32 耶利雅的弟兄有二千七百人、都是壯士、且作族長.大衛王派他們在流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中、辦理 神和王的事。
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    歷代志上第25章

    站外尋找歷代志上26章2節更多資料:

    聖經歷代志上 26:32
    書卷歷代志上
    章數第26章
    節數第2章

    無論天涯海角,無論逼迫患難,我們都不能離開神的拯救,更應為還報神愛,忠心盡本分,因神是造物的主,是我們惟一的救贖! 也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人,從神得著生命,得著永生之道。


    聖經耶利雅的弟兄有二千七百人、都是壯士、且作族長.大衛王派他們在流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中、辦理 神和王的事。 2024年12月推介聖經優惠


    今日分享的中文聖經:「米施利米雅的長子是撒迦利亞、次子是耶疊、三子是西巴第雅、四子是耶提聶、」來自聖經「歷代志上」第「26章2節」,你可以繼續向下拉看到聖經卷書完整章節。每日中文聖經從神的話語中聆聽神的聲音,引導我們的人生,指導我們人生的方向,讓我們做出正確的選擇,而做出這些正確選擇的原則都在聖經中,所以我們需要讀神的話語,認識他的話語,把神的話語藏在心裡。




    您對於歷代志上聖經「耶利雅的弟兄有二千七百人、都是壯士、且作族長.大衛王派他們在流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中、辦理 神和王的事。」有何comment?


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    關於歷代志上中的「說這樣話的人、是表明自己要找一個家鄉。」的分享:

    常見問題 FAQ: {$txt},

    為甚麼信耶穌就可以上天堂?

    一般的宗教家都告訴人們:上天堂是很不容易的事,你要吃齋、念經,打坐……,做很多善事才行,有些還要受很多的苦,但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單,令他們難以相信。另一些人,他們批評基督徒說你們基督徒常常說,祇有信耶穌才可以上天堂,相信其他的就不可以上天堂。所以,他們說基督徒很不公平,為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂?一定要信耶穌才可以上天堂,可見你們的思想很狹窄。

    天堂是個甚麼地方?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。歷代志上26章2節

    天堂是神的居所是怎樣?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。歷代志上26章2節

    為甚麼信主耶穌可以上天堂??

    主耶穌問,你們要到天父那裏去是嗎?祇要藉着我就行了;因為,我就是道路。你一定覺得奇怪,為甚麼耶穌說祂就是道路呢?祂為甚麼不說:我曉得那條通往天父那裏的道路呢?或說:我告訴你那條道路是怎麼走,卻祇說:我就是道路,若不藉着我,沒有人能到父那裏去呢?

    天堂是真的是完全聖潔的地方?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢?我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢?我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢?如果你這樣想,你就會明白,為甚麼一定要信耶穌?為甚麼信耶穌才可以上天堂?

    天堂是屬靈的地方什麼意思?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。歷代志上26章2節