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尼希米記12章31節

我帶猶大的首領上城、使稱謝的人分為兩大隊、排列而行.第一隊在城上往右邊向糞廠門行走.

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在尼希米記12章31節中,描述了尼希米帶領猶大的首領和稱謝的人上城,分成兩隊,一隊沿著城牆向右邊走,直到糞廠門。這段經文的背景是在耶路撒冷城牆重建完成後舉行一場盛大的感恩典禮,讚美神回應他們的禱告並保護他們。這個儀式象徵著猶大人民對神的忠誠和感謝,並且透過環繞城牆來證明他們對神的信心和順服。

從這段經文中我們可以得到的啟示是,當我們感恩並且讚美神的時候,我們應該全心全意地投入,甚至定下具體的行動來表達我們的感激之情。這也提醒我們在日常生活中要時刻記得感恩,不忘記神的恩典和慈愛,並以具體的方式來表達我們的感激之情,像猶大人民一樣,堅定站在神的面前並享受祂的祝福。

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尼希米記第11章

尼希米記12章31節

  • 12:2 亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、
  • 12:3 示迦尼、利宏、米利末、
  • 12:4 易多、近頓、亞比雅、
  • 12:5 米雅民、瑪底雅、璧迦、
  • 12:6 示瑪雅、約雅立、耶大雅、
  • 12:7 撒路、亞木、希勒家、耶大雅。這些人在耶書亞的時候作祭司、和他們弟兄的首領。
  • 12:8 利未人是耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼.這瑪他尼和他的弟兄、管理稱謝的事。
  • 12:9 他們的弟兄八布迦、和烏尼、照自己的班次、與他們相對。
  • 12:10 耶書亞生約雅金、約雅金生以利亞實、以利亞實生耶何耶大、
  • 12:11 耶何耶大生約拿單、約拿單生押杜亞。
  • 12:12 在約雅金的時候、祭司作族長的、西萊雅族〔或作班本段同〕有米拉雅.耶利米族、有哈拿尼雅.
  • 12:13 以斯拉族、有米書蘭.亞瑪利雅族、有約哈難.
  • 12:14 米利古族、有約拿單.示巴尼族、有約瑟.
  • 12:15 哈琳族、有押拿.米拉約族、有希勒愷.
  • 12:16 易多族、有撒迦利亞.近頓族、有米書蘭.
  • 12:17 亞比雅族、有細基利.米拿民族、某.摩亞底族、有毗勒太.
  • 12:18 璧迦族、有沙母亞.示瑪雅族、有約拿單.
  • 12:19 約雅立族、有瑪特乃.耶大雅族、有烏西.
  • 12:20 撒來族、有加萊.亞木族、有希伯.
  • 12:21 希勒家族、有哈沙比雅.耶大雅族、有拿坦業。
  • 12:22 至於利未人、當以利亞實、耶何耶大、約哈難、押杜亞的時候、他們的族長記在冊上、波斯王大利烏在位的時候、作族長的祭司、也記在冊上。
  • 12:23 利未人作族長的、記在歷史上、直到以利亞實的兒子約哈難的時候。
  • 12:24 利未人的族長是哈沙比雅、示利比、甲篾的兒子耶書亞、與他們弟兄的班次相對、照著神人大衛的命令、一班一班地讚美稱謝。
  • 12:25 瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們、亞谷、是守門的、就是在庫房那裡守門。
  • 12:26 這都是在約撒達的孫子耶書亞的兒子約雅金、和省長尼希米、並祭司文士以斯拉的時候、有職任的。
  • 12:27 耶路撒冷城牆告成的時候、眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷、要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴、歡歡喜喜地行告成之禮。
  • 12:28 歌唱的人、從耶路撒冷的周圍、和尼陀法的村莊、與伯吉甲、又從迦巴和押瑪弗的田地聚集.因為歌唱的人、在耶路撒冷四圍、為自己立了村莊。
  • 12:29 見上節
  • 12:30 祭司和利未人就潔淨自己、也潔淨百姓、和城門、並城牆。
  • 12:31 我帶猶大的首領上城、使稱謝的人分為兩大隊、排列而行.第一隊在城上往右邊向糞廠門行走.
  • 12:32 在他們後頭的有何沙雅、與猶大首領的一半.
  • 12:33 又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、
  • 12:34 猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米.
  • 12:35 還有些吹號之祭司的子孫、約拿單的兒子撒迦利亞、約拿單是示瑪雅的兒子、示瑪雅是瑪他尼的兒子、瑪他尼是米該亞的兒子、米該亞是撒刻的兒子、撒刻是亞薩的兒子.
  • 12:36 又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼、都拿著神人大衛的樂器.文士以斯拉引領他們。
  • 12:37 他們經過泉門往前、從大衛城的台階、隨地勢而上、在大衛宮殿以上、直行到朝東的水門。
  • 12:38 第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行、我和民的一半跟隨他們、在城牆上過了爐樓、直到寬牆、
  • 12:39 又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓、直到羊門、就在護衛門站住。
  • 12:40 於是這兩隊稱謝的人、連我和官長的一半、站在 神的殿裡.
  • 12:41 還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞、吹號.
  • 12:42 又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔、和以謝奏樂。歌唱的就大聲歌唱、伊斯拉希雅管理他們。
  • 12:43 那日眾人獻大祭而歡樂.因為 神使他們大大歡樂.連婦女帶孩童也都歡樂.甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。
  • 12:44 當日派人管理庫房、將舉祭、初熟之物、和所取的十分之一、就是按各城田地、照律法所定歸給祭司和利未人的分、都收在裡頭.猶大人、因祭司和利未人供職、就歡樂了。
  • 12:45 祭司利未人遵守 神所吩咐的、並守潔淨的禮.歌唱的、守門的、照著大衛和他兒子所羅門的命令、也如此行。
  • 12:46 古時、在大衛和亞薩的日子、有歌唱的伶長、並有讚美稱謝 神的詩歌。
  • 12:47 當所羅巴伯和尼希米的時候、以色列眾人將歌唱的、守門的、每日所當得的分供給他們.又給利未人當得的分.利未人又給亞倫的子孫當得的分。
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    尼希米記第11章

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    聖經尼希米記 12:47
    書卷尼希米記
    章數第12章
    節數第31章

    無論天涯海角,無論逼迫患難,我們都不能離開神的拯救,更應為還報神愛,忠心盡本分,因神是造物的主,是我們惟一的救贖! 也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人,從神得著生命,得著永生之道。


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    關於尼希米記中的「人將僕人從小嬌養、這僕人終久必成了他的兒子。」的分享:

    常見問題 FAQ: {$txt},

    為甚麼信耶穌就可以上天堂?

    一般的宗教家都告訴人們:上天堂是很不容易的事,你要吃齋、念經,打坐……,做很多善事才行,有些還要受很多的苦,但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單,令他們難以相信。另一些人,他們批評基督徒說你們基督徒常常說,祇有信耶穌才可以上天堂,相信其他的就不可以上天堂。所以,他們說基督徒很不公平,為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂?一定要信耶穌才可以上天堂,可見你們的思想很狹窄。

    天堂是個甚麼地方?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。尼希米記12章31節

    天堂是神的居所是怎樣?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。尼希米記12章31節

    為甚麼信主耶穌可以上天堂??

    主耶穌問,你們要到天父那裏去是嗎?祇要藉着我就行了;因為,我就是道路。你一定覺得奇怪,為甚麼耶穌說祂就是道路呢?祂為甚麼不說:我曉得那條通往天父那裏的道路呢?或說:我告訴你那條道路是怎麼走,卻祇說:我就是道路,若不藉着我,沒有人能到父那裏去呢?

    天堂是真的是完全聖潔的地方?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢?我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢?我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢?如果你這樣想,你就會明白,為甚麼一定要信耶穌?為甚麼信耶穌才可以上天堂?

    天堂是屬靈的地方什麼意思?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。尼希米記12章31節