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士師記8章2節

基甸對他們說、我所行的豈能比你們所行的呢.以法蓮拾取剩下的葡萄、不強過亞比以謝所摘的葡萄麼。

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在這段經文裡,基甸用比喻的方式告訴以法蓮支持他們所收穫的效果和價值並不比他們自己的所做的工作更出色。他比喻以法蓮只能收穫剩下的葡萄,而亞比以謝則是先摘取了葡萄的精華,因此他們所做的工作比以法蓮更艱苦和出色。

基甸這段比喻的用意是要讓以法蓮認識到他們雖然做出貢獻,但卻不能自視過高。他提醒他們要謙虛和感恩,並且意識到自己所做的貢獻不一定比他人更出色。

我們可以從這段經文中領悟到謙虛與感恩的重要性。有時候我們可能會自視過高或自以為是,但其實我們應該要謙虛地對待他人的貢獻,並且感恩自己所擁有的一切。這段經文提醒我們要以謙卑的態度去面對自己和他人,並且珍惜他人所做的貢獻,不要輕視或忽視他人的努力和貢獻。

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士師記第7章

士師記8章2節

  • 8:2 基甸對他們說、我所行的豈能比你們所行的呢.以法蓮拾取剩下的葡萄、不強過亞比以謝所摘的葡萄麼。
  • 8:3  神已將米甸人的兩個首領、俄立和西伊伯、交在你們手中.我所行的、豈能比你們所行的呢.基甸說了這話、以法蓮人的怒氣就消了。
  • 8:4 基甸和跟隨他的三百人、到約但河過渡、雖然疲乏、還是追趕。
  • 8:5 基甸對疏割人說、求你們拿餅來給跟隨我的人喫.因為他們疲乏了、我們追趕米甸人的兩個王西巴和撒慕拿。
  • 8:6 疏割人的首領回答說、西巴和撒慕拿已經在你手裡、你使我們將餅給你的軍兵麼.
  • 8:7 基甸說、耶和華將西巴和撒慕拿交在我手之後、我就用野地的荊條和枳棘打傷你們。
  • 8:8 基甸從那裡上到毗努伊勒、對那裡的人也是這樣說.毗努伊勒人也與疏割人回答他的話一樣。
  • 8:9 他向毗努伊勒人說、我平平安安回來的時候、我必拆毀這樓。
  • 8:10 那時西巴和撒慕拿、並跟隨他們的軍隊都在加各、約有一萬五千人、就是東方人全軍所剩下的.已經被殺約有十二萬拿刀的。
  • 8:11 基甸就由挪巴和約比哈東邊、從住帳棚人的路上去、殺敗了米甸人的軍兵.因為他們坦然無懼。
  • 8:12 西巴和撒慕拿逃跑.基甸追趕他們、捉住米甸的二王西巴和撒慕拿、驚散全軍。
  • 8:13 約阿施的兒子基甸、由希列斯坡從陣上回來、
  • 8:14 捉住疏割的一個少年人、問他疏割的首領長老是誰.他就將首領長老七十七個人的名字寫出來。
  • 8:15 基甸到了疏割、對那裡的人說、你們從前譏誚我說、西巴和撒慕拿已經在你手裡、你使我們將餅給跟隨你的疲乏人麼.現在西巴和撒慕拿在這裡。
  • 8:16 於是捉住那城內的長老、用野地的荊條和枳棘責打〔原文作指教〕疏割人。
  • 8:17 又拆了毗努伊勒的樓、殺了那城裡的人。
  • 8:18 基甸問西巴和撒慕拿說、你們在他泊山所殺的人是甚麼樣式.回答說、他們好像你、各人都有王子的樣式。
  • 8:19 基甸說、他們是我同母的弟兄.我指著永生的耶和華起誓、你們從前若存留他們的性命、我如今就不殺你們了。
  • 8:20 於是對他的長子益帖說、你起來殺他們。但益帖因為是童子、害怕、不敢拔刀。
  • 8:21 西巴和撒慕拿說、你自己起來殺我們罷.因為人如何、力量也是如何。基甸就起來、殺了西巴和撒慕拿、奪獲他們駱駝項上戴的月牙圈。
  • 8:22 以色列人對基甸說、你既救我們脫離米甸人的手、願你和你的兒孫管理我們。
  • 8:23 基甸說、我不管理你們、我的兒子也不管理你們.惟有耶和華管理你們。
  • 8:24 基甸又對他們說、我有一件事求你們.請你們各人將所奪的耳環給我.原來仇敵是以實瑪利人、都是戴金耳環的。
  • 8:25 他們說、我們情願給你.就鋪開一件外衣、各人將所奪的耳環丟在其上。
  • 8:26 基甸所要出來的金耳環、重一千七百舍客勒金子.此外還有米甸王所戴的月環、耳墜、和所穿的紫色衣服、並駱駝項上的金鍊子。
  • 8:27 基甸以此製造了一個以弗得、設立在本城俄弗拉.後來以色列人拜那以弗得行了邪淫.這就作了基甸和他全家的網羅。
  • 8:28 這樣、米甸人被以色列人制伏了、不敢再抬頭.基甸還在的日子國中太平四十年。
  • 8:29 約阿施的兒子耶路巴力回去、住在自己家裡。
  • 8:30 基甸有七十個親生的兒子.因為他有許多的妻。
  • 8:31 他的妾住在示劍、也給他生了一個兒子.基甸與他起名叫亞比米勒。
  • 8:32 約阿施的兒子基甸、年紀老邁而死、葬在亞比以謝族的俄弗拉、在他父親約阿施的墳墓裡。
  • 8:33 基甸死後、以色列人又去隨從諸巴力行邪淫、以巴力比利土為他們的神。
  • 8:34 以色列人不記念耶和華他們的 神、就是拯救他們脫離四圍仇敵之手的.
  • 8:35 也不照著耶路巴力、就是基甸向他們所施的恩惠、厚待他的家。
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    士師記第7章

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    聖經士師記 8:35
    書卷士師記
    章數第8章
    節數第2章

    無論天涯海角,無論逼迫患難,我們都不能離開神的拯救,更應為還報神愛,忠心盡本分,因神是造物的主,是我們惟一的救贖! 也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人,從神得著生命,得著永生之道。


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    今日分享的中文聖經:「基甸對他們說、我所行的豈能比你們所行的呢.以法蓮拾取剩下的葡萄、不強過亞比以謝所摘的葡萄麼。」來自聖經「士師記」第「8章2節」,你可以繼續向下拉看到聖經卷書完整章節。每日中文聖經從神的話語中聆聽神的聲音,引導我們的人生,指導我們人生的方向,讓我們做出正確的選擇,而做出這些正確選擇的原則都在聖經中,所以我們需要讀神的話語,認識他的話語,把神的話語藏在心裡。




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    關於士師記中的「那地方便叫作基博羅哈他瓦〔就是貪欲之人的墳墓〕、因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。」的分享:

    常見問題 FAQ: {$txt},

    為甚麼信耶穌就可以上天堂?

    一般的宗教家都告訴人們:上天堂是很不容易的事,你要吃齋、念經,打坐……,做很多善事才行,有些還要受很多的苦,但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單,令他們難以相信。另一些人,他們批評基督徒說你們基督徒常常說,祇有信耶穌才可以上天堂,相信其他的就不可以上天堂。所以,他們說基督徒很不公平,為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂?一定要信耶穌才可以上天堂,可見你們的思想很狹窄。

    天堂是個甚麼地方?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。士師記8章2節

    天堂是神的居所是怎樣?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。士師記8章2節

    為甚麼信主耶穌可以上天堂??

    主耶穌問,你們要到天父那裏去是嗎?祇要藉着我就行了;因為,我就是道路。你一定覺得奇怪,為甚麼耶穌說祂就是道路呢?祂為甚麼不說:我曉得那條通往天父那裏的道路呢?或說:我告訴你那條道路是怎麼走,卻祇說:我就是道路,若不藉着我,沒有人能到父那裏去呢?

    天堂是真的是完全聖潔的地方?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢?我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢?我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢?如果你這樣想,你就會明白,為甚麼一定要信耶穌?為甚麼信耶穌才可以上天堂?

    天堂是屬靈的地方什麼意思?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。士師記8章2節