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我們凡事都不叫人有妨礙、免得這職分被人毀謗．

所以你們該效法 神、好像蒙慈愛的兒女一樣．

地滿了行淫的人．因妄自賭咒、地就悲哀、曠野的草場都枯乾了．他們所行的道乃是惡的、他們的勇力使得不正。

那人就低頭向耶和華下拜、

你們也是如此．既是切慕屬靈的恩賜、就當求多得造就教會的恩賜。

假若這五十個義人短了五個、你就因為短了五個毀滅全城麼．他說、我在那裡若見有四十五個、也不毀滅那城。

所以住無城牆鄉村的猶大人、如今都以亞達月十四日為設筵歡樂的吉日、彼此餽送禮物。

他卻從他們中間直行、過去了。

脫離刀劍、從埃及地歸回猶大地的人數很少．那進入埃及地要在那裡寄居的、就是所剩下的猶大人、必知道是誰的話立得住、是我的話呢、是他們的話呢。

這是耶穌在加利利行的第二件神蹟、是他從猶太回去以後行的。

勇士搶去的豈能奪回、該擄掠的豈能解救麼。

我晝夜以眼淚當飲食．人不住地對我說、你的 神在哪裡呢。

也要為自己的腳把道路修直了、使瘸子不至歪腳、反得痊癒。〔歪腳或作差路〕

但眾人知道了、就跟著他去．耶穌便接待他們、對他們講論 神國的道、醫治那些需醫的人。

他們為贖生命將禮物奉給耶和華、富足的不可多出、貧窮的也不可少出、各人要出半舍客勒。

已有的事、後必再有．已行的事、後必再行．日光之下並無新事。

那日逃脫的人豈不來到你這裡、使你耳聞這事麼。

到了坐席的時候、打發僕人去對所請的人說、請來罷．樣樣都齊備了。

含的兒子是古實、麥西、弗、迦南、

鬼就央求耶穌說、求你打發我們往豬群裡附著豬去。

耶和華如此說、你們的列祖見我有甚麼不義、竟遠離我、隨從虛無的神、自己成為虛妄的呢．

我們為何算為畜生、在你眼中看作污穢呢。

因為智慧護庇人、好像銀錢護庇人一樣．惟獨智慧能保全智慧人的生命、這就是知識的益處。

你吩咐以色列人說、你們到了迦南地、就是歸你們為業的迦南四境之地。

這個人為甚麼這樣說呢．他說僭妄的話了．除了 神以外、誰能赦罪呢。

所以主耶和華如此說、我必在肥羊和瘦羊中間施行判斷。

所羅門就革除亞比亞他、不許他作耶和華的祭司．這樣、便應驗耶和華在示羅論以利家所說的話。

那些日子的災難一過去、日頭就變黑了、月亮也不放光、眾星要從天上墜落、天勢都要震動。

他聽見這話、就甚憂愁、因為他很富足。

求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求、為他們伸冤。

斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。

所以你們必須順服、不但是因為刑罰、也是因為良心。

亞哈斯說、我不求、我不試探耶和華。

羅得到了瑣珥、日頭已經出來了。

現在你喜悅賜福與僕人的家、可以永存在你面前．耶和華阿、你已經賜福、還要賜福到永遠。

惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。

這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。

拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他、雅各卻稱那石堆為迦累得。〔都是以石堆為證的意思〕

對他們說、主耶和華如此說、當日我揀選以色列、向雅各家的後裔起誓、在埃及地將自己向他們顯現、說、我是耶和華你們的 神。

雅各出了別是巴向哈蘭走去。

有許多人、因為看見他在病人身上所行的神蹟、就跟隨他。

全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。

第二幔子後、又有一層帳幕、叫作至聖所．

得了權柄、榮耀、國度、使各方各國各族的人都事奉他．他的權柄是永遠的、不能廢去、他的國必不敗壞。

尼八的兒子耶羅波安王十八年、亞比央登基作猶大王．

信而歸主的人、越發增添、連男帶女很多）

以利對他說、你要醉到幾時呢、你不應該喝酒。

經上說、『你們今日若聽他的話、就不可硬著心、像惹他發怒的日子一樣。』

人在喜笑中、心也憂愁．快樂至極、就生愁苦。

因為流便支派、和迦得支派、按著宗族受了產業、瑪拿西半個支派也受了產業。

所以你們該效法　神、好像蒙慈愛的兒女一樣．

我晝夜以眼淚當飲食．人不住地對我說、你的　神在哪裡呢。

但眾人知道了、就跟著他去．耶穌便接待他們、對他們講論　神國的道、醫治那些需醫的人。

這個人為甚麼這樣說呢．他說僭妄的話了．除了　神以外、誰能赦罪呢。

斷乎不是．若是這樣、　神怎能審判世界呢。

對他們說、主耶和華如此說、當日我揀選以色列、向雅各家的後裔起誓、在埃及地將自己向他們顯現、說、我是耶和華你們的　神。