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術士的領袖伯提沙撒阿、因我知道你裡頭有聖神的靈、甚麼奧秘的事、都不能使你為難、現在要把我夢中所見的異象、和夢的講解告訴我．

你行耶和華眼中看為正的事、就可以從你們中間除掉流無辜血的罪。

耶和華阿、求你起來、不容人得勝．願外邦人在你面前受審判。

拉吉的居民哪、要用快馬套車．錫安民〔民原文作女子〕的罪、由你而起．以色列人的罪過、在你那裡顯出。

說、主耶和華如此說、埃及王法老阿、我與你這臥在自己河中的大魚為敵．你曾說、這河是我的、是我為自己造的。

哀聲遍聞摩押的四境．哀號的聲音、達到以基蓮．哀號的聲音、達到比珥以琳。

亞撒利雅與他列祖同睡、葬在大衛城他列祖的墳地裡．他兒子約坦接續他作王。

從前凡種一千棵葡萄樹、值銀一千舍客勒的地方、到那時、必長荊棘和蒺藜。

在天空誰能比耶和華呢．神的眾子中、誰能像耶和華呢。

從前掃羅作王的時候、率領以色列人出入的是你．耶和華你的 神也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君。

摩西築了一座壇、起名叫耶和華尼西。〔就是耶和華是我旌旗的意思〕

易多族、有撒迦利亞．近頓族、有米書蘭．

兩個人就把路上所遇見、和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事、都述說了一遍。

使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你、遵行你的道。

以色列被吞喫．現今在列國中、好像人不喜悅的器皿。

願那敵我者所寫的狀詞在我這裡我必帶在肩上、又綁在頭上為冠冕．

聚集觀看的眾人、見了這所成的事、都捶著胸回去了。

我因此自己勉勵、對 神、對人、常存無虧的良心。

在長瘡之處又起了白癤、或是白中帶紅的火斑、就要給祭司察看．

頭禿處、或是頂門禿處、若有白中帶紅的災病、這就是大痲瘋、發在他頭禿處、或是頂門禿處．

說、願我生的那日和說懷了男胎的那夜、都滅沒。

從你出胎、造就你的救贖主耶和華如此說、我耶和華是創造萬物的、是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。（誰與我同在呢）

然而經上是怎麼說的呢．是說、『把使女和他兒子趕出去．因為使女的兒子、不可與自主婦人的兒子一同承受產業。』

你既見鐵與泥攙雜、那國民也必與各種人攙雜、卻不能彼此相合、正如鐵與泥不能相合一樣。

見上節

他們不知道約瑟聽得出來、因為在他們中間用通事傳話。

我豈可將飲食、和為我剪羊毛人所宰的肉、給我不知道從那裡來的人呢。

無論何人、因為門徒的名、只把一杯涼水給這小子裡的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。

耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的．除了 神一位之外、再沒有良善的。

你們查究所要說的話．那時我等候你們的話側耳聽你們的辯論、

不要往伯特利尋求、不要進入吉甲、不要過到別是巴．因為吉甲必被擄掠、伯特利也必歸於無有。

王進入的時候、必由這門的廊而入、也必由此而出。

人就用馬將他的屍首馱回、葬在猶大京城、他列祖的墳地裡。

於是約書亞吩咐百姓的官長、說、

就是那在我以後來的、我給他解鞋帶、也不配。

你造黑暗為夜、林中的百獸就都爬出來。

建殿是用山中鑿成的石頭．建殿的時候、鎚子、斧子、和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。

尼提寧．〔就是殿役〕西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、

腓力斯本是詳細曉得這道、就支吾他們說、且等千夫長呂西亞下來、我要審斷你們的事。

耶穌對百姓講完了這一切的話、就進了迦百農。

雲中倒出水來．天空發出響聲．你的箭也飛行四方。

看哪、有報好信傳平安之人的腳登山、說、猶大阿、可以守你的節期、還你所許的願罷．因為那惡人不再從你中間經過他已滅絕淨盡了。

然而他們不聽摩西的話、內中有留到早晨的、就生蟲變臭了．摩西便向他們發怒。

萬軍之耶和華如此說、在那些日子、必有十個人、從列國諸族中出來、〔族原文作方言〕拉住一個猶大人的衣襟、說、我們要與你們同去、因為我們聽見 神與你們同在了。

我要在埃及神的廟中使火冲起．巴比倫王要將廟宇焚燒、神像擄去．他要得〔得原文作披上〕埃及地、好像牧人披上外衣、從那裡安然而去。

亞哈謝登基、作猶大王的時候、是在亞哈的兒子約蘭第十一年。

這人是從監牢中出來作王．在他國中、生來原是貧窮的。

膏油與香料、使人心喜悅．朋友誠實的勸教、也是如此甘美。

你們聽見打仗、和打仗的風聲、不要驚慌．這些事是必須有的、只是末期還沒有到．

除了基遍的希未人之外、沒有一城與以色列人講和的．都是以色列人爭戰奪來的。

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從前掃羅作王的時候、率領以色列人出入的是你．耶和華你的　神也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君。

我因此自己勉勵、對　神、對人、常存無虧的良心。

耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的．除了　神一位之外、再沒有良善的。

萬軍之耶和華如此說、在那些日子、必有十個人、從列國諸族中出來、〔族原文作方言〕拉住一個猶大人的衣襟、說、我們要與你們同去、因為我們聽見　神與你們同在了。