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又從但支派的地業中、給了他們伊利提基和屬城的郊野．基比頓和屬城的郊野．

那賜種給撒種的、賜糧給人喫的、必多多加給你們種地的種子、又增添你們仁義的果子．

我們要因你的救恩誇勝、要奉我們 神的名豎立旌旗．願耶和華成就你一切所求的。

掣籤的時候、第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟．第二是基大利、他和他弟兄並兒子共十二人。

他必有後裔事奉他．主所行的事必傳與後代。

倘若你們不這樣行、就得罪耶和華、要知道你們的罪必追上你們。

過了基利家旁非利亞前面的海、就到了呂家的每拉。

又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人。

祭司的職任既已更改、律法也必須更改。

凡不俯伏敬拜的、必扔在烈火的兠中．

我坐下、我起來、你都曉得．你從遠處知道我的意念。

基列亭、伯迦末、伯米恩、

他為雨露定命令、為雷電定道路。

祭司要獻上一隻為贖罪祭、一隻為燔祭．因那人患的漏症、祭司要在耶和華面前為他贖罪。

他一出令、這些就都消化．他使風颳起、水便流動。

你們大家攻擊一人、把他毀壞、如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁、要到幾時呢。

天使對我說、你為甚麼希奇呢．我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧秘告訴你。

然而我們到了甚麼地步、就當照著甚麼地步行。

你將我們的罪孽擺在你面前、將我們的隱惡擺在你面光之中。

我在你們面前所逐出的國民、你們不可隨從他們的風俗、因為他們行了這一切的事、所以我厭惡他們。

看人的情面、乃為不好．人因一塊餅枉法、也為不好。

他的父母驚奇得很．耶穌囑咐他們、不要把所作的事告訴人。

那時所羅門和以色列眾人、就是從哈馬口、直到埃及小河、所有的以色列人、都聚集成為大會．在耶和華我們的 神面前守節七日、又七日、共十四日。

押尼珥因伊施波設的話、就甚發怒、說、我豈是猶大的狗頭呢．我恩待你父掃羅的家、和他的弟兄、朋友、不將你交在大衛手裡、今日你竟為這婦人責備我麼。

他治好了許多人、所以凡有災病的、都擠進來要摸他。

以法蓮與列邦人攙雜．以法蓮是沒有翻過的餅。

我的兒阿、我腹中生的兒阿、我許願得的兒阿、我當怎樣教訓你呢．

以撒為雅各祝福已畢、雅各從他父親那裡纔出來、他哥哥以掃正打獵回來。

以色列的 神從以色列會中將你們分別出來、使你們親近他、辦耶和華帳幕的事、並站在會眾面前替他們當差。

也作了在位上行審判者公平之靈、並城門口打退仇敵者的力量。

他既以大能束腰、就用力量安定諸山．

耶和華曉諭摩西說、

大利拉對參孫說、你到如今還是欺哄我、向我說謊言．求你告訴我、當用何法捆綁你。參孫回答說、你若將我頭上的七條髮綹、與緯線同織就可以了。

口中所出來的火、與煙、並硫磺、這三樣災殺了人的三分之一。

在曠野、山嶺、山洞、地穴、飄流無定．本是世界不配有的人。

說、你父曾與我父立約．我與你也要立約．現在我將金銀送你為禮物．求你廢掉你與以色列王巴沙所立的約、使他離開我。

你們去為我為以色列和猶大剩下的人、以這書上的話求問耶和華、因我們列祖沒有遵守耶和華的言語、沒有照這書上所記的去行、耶和華的烈怒就倒在我們身上。

你們是世上的鹽．鹽若失了味、怎能叫他再鹹呢．以後無用、不過丟在外面、被人踐踏了。

要站在外面、等那向你借貸的人把當頭拿出來、交給你。

而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為 神能夠把他們從新接上。

你摸遍了我一切的家具、你搜出甚麼來呢、可以放在你我弟兄面前、叫他們在你我中間辨別辨別。

讓他喝了、就忘記他的貧窮、不再記念他的苦楚。

耶穌極其傷痛、禱告更加懇切．汗珠如大血點、滴在地上。

據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的 神。

又使便雅憫支派按著宗族近前來、就掣出瑪特利族、從其中又掣出基士的兒子掃羅．眾人尋找他卻尋不著、

那召你們的既是聖潔、你們在一切所行的事上也要聖潔．

隨後把水倒在盆裡、就洗門徒的腳、並用自己所束的手巾擦乾。

所以你要把所看見的、和現在的事、並將來必成的事、都寫出來。

並管理陳設餅、素祭的細麵、或無酵薄餅、或用盤烤、或用油調和的物、又管理各樣的升斗尺度．

這四百人在田野遇見一個埃及人、就帶他到大衛面前、給他餅喫、給他水喝．

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我們要因你的救恩誇勝、要奉我們　神的名豎立旌旗．願耶和華成就你一切所求的。

那時所羅門和以色列眾人、就是從哈馬口、直到埃及小河、所有的以色列人、都聚集成為大會．在耶和華我們的　神面前守節七日、又七日、共十四日。

以色列的　神從以色列會中將你們分別出來、使你們親近他、辦耶和華帳幕的事、並站在會眾面前替他們當差。

而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為　神能夠把他們從新接上。

據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的　神。