但以理書9章4節

我向耶和華我的　神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的　神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．

最後更新: Nov 21, 2024 | 來自聖經: 但以理書

在這段經文中，但以理在向神禱告的時候，先承認自己和以色列人民的罪過，並且向神悔改。他稱呼神為「大而可畏的神」，意味著他意識到神的偉大和威嚴，也意味著他對神的尊敬和敬畏之心。但以理同時也提到神是向愛主守主誡命的人施慈愛的神，這表明神對那些遵守祂誡命和約的人充滿慈愛和恩典。

從這段經文中，我們可以得出一個重要的領悟，就是當我們向神祈禱的時候，應該先承認自己的罪過，悔改並求赦免。同時要尊敬敬畏神的偉大和威嚴，並相信神是滿有慈愛和恩典的神，願意向那些遵守祂誡命和約的人施慈愛。這樣的姿態和心態是我們在與神交往中應有的態度，也是獲得神的悅納和慈悲的關鍵。

________________________

但以理書第10章

但以理書第8章

但以理書9章4節

9:1 瑪代族、亞哈隨魯的兒子大利烏、立為迦勒底國的王元年、

9:2 就是他在位第一年、我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米、論耶路撒冷荒涼的年數、七十年為滿。

9:3 我便禁食、披麻蒙灰、定意向主　神祈禱懇求。

9:4 我向耶和華我的　神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的　神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．

9:5 我們犯罪作孽、行惡叛逆、偏離你的誡命典章．

9:6 沒有聽從你僕人眾先知、奉你名向我們君王、首領、列祖、和國中一切百姓所說的話。

9:7 主阿、你是公義的、我們是臉上蒙羞的．因我們猶大人、和耶路撒冷的居民、並以色列眾人、或在近處、或在遠處、被你趕到各國的人、都得罪了你、正如今日一樣。

9:8 主阿、我們和我們的君王、首領、列祖、因得罪了你、就都臉上蒙羞。

9:9 主、我們的　神、是憐憫饒恕人的、我們卻違背了他、

9:10 也沒有聽從耶和華我們　神的話、沒有遵行他藉僕人眾先知向我們所陳明的律法。

9:11 以色列眾人都犯了你的律法、偏行、不聽從你的話、因此、在你僕人摩西律法上所寫的咒詛、和誓言、都傾在我們身上、因我們得罪了　神。

9:12 他使大災禍臨到我們、成就了警戒我們和審判我們官長的話．原來在普天之下、未曾行過像在耶路撒冷所行的。

9:13 這一切災禍臨到我們身上、是照摩西律法上所寫的、我們卻沒有求耶和華我們　神的恩典、使我們回頭離開罪孽、明白你的真理。

9:14 所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上、因為耶和華我們的　神在他所行的事上、都是公義．我們並沒有聽從他的話。

9:15 主我們的　神阿、你曾用大能的手領你的子民出埃及地、使自己得了名、正如今日一樣．我們犯了罪、作了惡。

9:16 主阿、求你按你的大仁大義、使你的怒氣和忿怒轉離你的城耶路撒冷、就是你的聖山．耶路撒冷和你的子民、因我們的罪惡和我們列祖的罪孽、被四圍的人羞辱。

9:17 我們的　神阿、現在求你垂聽僕人的祈禱懇求、為自己使臉光照你荒涼的聖所。

9:18 我的　神阿、求你側耳而聽、睜眼而看、眷顧我們荒涼之地、和稱為你名下的城．我們在你面前懇求、原不是因自己的義、乃因你的大憐憫。

9:19 求主垂聽、求主赦免、求主應允而行、為你自己不要遲延、我的　神阿、因這城和這民、都是稱為你名下的。

9:20 我說話、禱告、承認我的罪、和本國之民以色列的罪、為我　神的聖山、在耶和華我　神面前懇求．

9:21 我正禱告的時候、先前在異象中所見的那位加百列、奉命迅速飛來、約在獻晚祭的時候、按手在我身上。

9:22 他指教我說、但以理阿、現在我出來要使你有智慧、有聰明。

9:23 你初懇求的時候、就發出命令、我來告訴你、因你大蒙眷愛．所以你要思想明白這以下的事、和異象。

9:24 為你本國之民、和你聖城、已經定了七十個七、要止住罪過、除淨罪惡、贖盡罪孽、引進〔或作彰顯〕永義、封住異象和預言、並膏至聖者。〔者或作所〕

9:25 你當知道、當明白、從出令重新建造耶路撒冷、直到有受膏君的時候、必有七個七、和六十二個七．正在艱難的時候、耶路撒冷城連街帶濠、都必重新建造。

9:26 過了六十二個七、那受膏者〔那或作有〕必被剪除、一無所有、必有一王的民來毀滅這城、和聖所．至終必如洪水沖沒、必有爭戰．一直到底、荒涼的事已經定了。

9:27 一七之內、他必與許多人堅定盟約、一七之半、他必使祭祀與供獻止息．那行毀壞可憎的〔或作使地荒涼的〕如飛而來、並且有忿怒傾在那行毀壞的身上、〔或作傾在那荒涼之地〕直到所定的結局。

__________________

但以理書第10章

但以理書第8章

站外尋找但以理書9章4節更多資料:

聖經	但以理書 9:27
書卷	但以理書
章數	第9章
節數	第4章

無論天涯海角，無論逼迫患難，我們都不能離開神的拯救，更應為還報神愛，忠心盡本分，因神是造物的主，是我們惟一的救贖！也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人，從神得著生命，得著永生之道。

聖經一七之內、他必與許多人堅定盟約、一七之半、他必使祭祀與供獻止息．那行毀壞可憎的〔或作使地荒涼的〕如飛而來、並且有忿怒傾在那行毀壞的身上、〔或作傾在那荒涼之地〕直到所定的結局。 2024年11月推介聖經優惠

今日分享的中文聖經：「我向耶和華我的　神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的　神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．」來自聖經「但以理書」第「9章4節」，你可以繼續向下拉看到聖經卷書完整章節。每日中文聖經從神的話語中聆聽神的聲音，引導我們的人生，指導我們人生的方向，讓我們做出正確的選擇，而做出這些正確選擇的原則都在聖經中，所以我們需要讀神的話語，認識他的話語，把神的話語藏在心裡。

您對於但以理書聖經「一七之內、他必與許多人堅定盟約、一七之半、他必使祭祀與供獻止息．那行毀壞可憎的〔或作使地荒涼的〕如飛而來、並且有忿怒傾在那行毀壞的身上、〔或作傾在那荒涼之地〕直到所定的結局。」有何comment？

中文聖經

最後更新：Nov 21, 2024

香港聖經2023推介11月

關於但以理書中的「耶和華你的　神、是施行拯救、大有能力的主、他在你中間必因你歡欣喜樂、默然愛你、且因你喜樂而歡呼。」的分享：

常見問題 FAQ: {$txt}，

為甚麼信耶穌就可以上天堂？

一般的宗教家都告訴人們：上天堂是很不容易的事，你要吃齋、念經，打坐……，做很多善事才行，有些還要受很多的苦，但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單，令他們難以相信。另一些人，他們批評基督徒說你們基督徒常常說，祇有信耶穌才可以上天堂，相信其他的就不可以上天堂。所以，他們說基督徒很不公平，為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂？一定要信耶穌才可以上天堂，可見你們的思想很狹窄。

天堂是個甚麼地方？

聖經說，天堂雖是一個為全人類所預備的地方，但卻不是一個公園，他是神的居所，是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方；那裏是非常榮耀的。聖經說：神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽，是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。但以理書9章4節

天堂是神的居所是怎樣？

為甚麼信主耶穌可以上天堂？？

主耶穌問，你們要到天父那裏去是嗎？祇要藉着我就行了；因為，我就是道路。你一定覺得奇怪，為甚麼耶穌說祂就是道路呢？祂為甚麼不說：我曉得那條通往天父那裏的道路呢？或說：我告訴你那條道路是怎麼走，卻祇說：我就是道路，若不藉着我，沒有人能到父那裏去呢？

天堂是真的是完全聖潔的地方？

天堂在那裏呢？我們不曉得，也沒辦法畫出一張地圖，更不可能坐飛機或火車去的。因為，天堂是一個屬靈的地方，你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命，就算神說，你來阿，你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢？我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢？我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢？如果你這樣想，你就會明白，為甚麼一定要信耶穌？為甚麼信耶穌才可以上天堂？

天堂是屬靈的地方什麼意思？

天堂在那裏呢？我們不曉得，也沒辦法畫出一張地圖，更不可能坐飛機或火車去的。因為，天堂是一個屬靈的地方，你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命，就算神說，你來阿，你也沒辦法去的。但以理書9章4節

但以理書9章4節

我向耶和華我的 神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的 神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．

但以理書9章4節

站外尋找但以理書9章4節更多資料:

聖經一七之內、他必與許多人堅定盟約、一七之半、他必使祭祀與供獻止息．那行毀壞可憎的〔或作使地荒涼的〕如飛而來、並且有忿怒傾在那行毀壞的身上、〔或作傾在那荒涼之地〕直到所定的結局。 2024年11月推介聖經優惠

常見問題 FAQ: {$txt}，

為甚麼信耶穌就可以上天堂？

天堂是個甚麼地方？

天堂是神的居所是怎樣？

為甚麼信主耶穌可以上天堂？？

天堂是真的是完全聖潔的地方？

天堂是屬靈的地方什麼意思？

關於但以理書9章4節介紹

我向耶和華我的　神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的　神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．