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但以理書11章18節

其後他必轉回奪取了許多海島.但有一大帥、除掉他令人受的羞辱、並且使這羞辱歸他本身。

最後更新: | 來自聖經:
這段經文描述了一位大帥將會來臨,他會開始奪取許多海島,可能代表他將擴展他的勢力範圍和影響力。然而,這位帥將會被除掉,並且他所帶來的羞辱將歸回給他本身。這段經文可能在描述一位昔日強大的統治者或領袖,他在征服海島後遭受了戰敗和羞辱,最終他將被剷除,讓他所帶來的羞辱歸於自己。

這段經文的領悟可能是要表達一個深刻的啟示:那些依仗自己的權力和勢力來壓迫和利用他人的人最終會受到報應。無論一個人多麼強大,最終都會面對自己所做的一切,必須承擔後果。這也提醒我們要謙虛,要正直地行事,以免自己也陷入道德和社會的危機中。

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但以理書第10章

但以理書11章18節

  • 11:2 現在我將真事指示你、波斯還有三王興起、第四王必富足遠勝諸王、他因富足成為強盛、就必激動大眾攻擊希臘國。
  • 11:3 必有一個勇敢的王興起、執掌大權、隨意而行。
  • 11:4 他興起的時候、他的國必破裂、向天的四方〔方原文作風〕分開、卻不歸他的後裔、治國的權勢也都不及他、因為他的國必被拔出、歸與他後裔之外的人。
  • 11:5 南方的王必強盛、他將帥中必有一個比他更強盛、執掌權柄、他的權柄甚大。
  • 11:6 過些年後、他們必互相連合.南方王的女兒、必就了北方王來立約、但這女子幫助之力、存立不住、王和他所倚靠之力、也不能存立.這女子和引導他來的、並生他的、以及當時扶助他的、都必交與死地。
  • 11:7 但這女子的本家、〔本家原文作根〕必另生一子〔子原文作枝〕繼續王位、他必率領軍隊進入北方王的保障、攻擊他們、而且得勝.
  • 11:8 並將他們的神像、和鑄成的偶像、與金銀的寶器掠到埃及去.數年之內、他不去攻擊北方的王。
  • 11:9 北方的王〔原文作他〕必入南方王的國、卻要仍回本地。
  • 11:10 北方王〔原文作他〕的二子必動干戈、招聚許多軍兵、這軍兵前去、如洪水氾濫、又必再去爭戰直到南方王的保障。
  • 11:11 南方王必發烈怒、出來與北方王爭戰、擺列大軍、北方王的軍兵必交付他手。
  • 11:12 他的眾軍高傲、他的心也必自高、他雖使數萬人仆倒、卻不得常勝。
  • 11:13 北方王必回來擺列大軍、比先前的更多、滿了所定的年數、他必率領大軍、帶極多的軍裝來。
  • 11:14 那時必有許多人起來攻擊南方王、並且你本國的強暴人必興起、要應驗那異象、他們卻要敗亡。
  • 11:15 北方王必來築壘攻取堅固城.南方的軍兵必站立不住、就是選擇的精兵〔精兵原文作民〕也無力站住。
  • 11:16 來攻擊他的、必任意而行、無人在北方王〔原文作他〕面前站立得住.他必站在那榮美之地、用手施行毀滅。
  • 11:17 他必定意用全國之力而來、立公正的約、照約而行、將自己的女兒給南方王為妻、想要敗壞他、〔或作埃及〕這計卻不得成就、與自己毫無益處。
  • 11:18 其後他必轉回奪取了許多海島.但有一大帥、除掉他令人受的羞辱、並且使這羞辱歸他本身。
  • 11:19 他就必轉向本地的保障、卻要絆跌仆倒、歸於無有。
  • 11:20 那時必有一人興起接續他為王、使橫征暴斂的人、通行國中的榮美地、這王不多日就必滅亡、卻不因忿怒、也不因爭戰。
  • 11:21 必有一個卑鄙的人興起接續為王、人未曾將國的尊榮給他、他卻趁人坦然無備的時候、用諂媚的話得國。
  • 11:22 必有無數的軍兵勢如洪水、在他面前沖沒敗壞.同盟的君也必如此。
  • 11:23 與那君結盟之後、他必行詭詐、因為他必上來以微小的軍〔原文作民〕成為強盛。
  • 11:24 趁人坦然無備的時候、他必來到國中極肥美之地、行他列祖和他列祖之祖所未曾行的、將擄物、掠物、和財寶、散給眾人.又要設計攻打保障、然而這都是暫時的。
  • 11:25 他必奮勇向前、率領大軍攻擊南方王、南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰、卻站立不住、因為有人設計謀害南方王。
  • 11:26 喫王膳的、必敗壞他、他的軍隊、必被沖沒、而且被殺的甚多。
  • 11:27 至於這二王、他們心懷惡計、同席說謊、計謀卻不成就、因為到了定期、事就了結。
  • 11:28 北方王〔原文作他〕必帶許多財寶回往本國、他的心反對聖約、任意而行、回到本地。
  • 11:29 到了定期、他必返回、來到南方、後一次、卻不如前一次、
  • 11:30 因為基提戰船、必來攻擊他、他就喪膽而回、又要惱恨聖約、任意而行.他必回來聯絡背棄聖約的人。
  • 11:31 他必興兵、這兵必褻瀆聖地、就是保障、除掉常獻的燔祭、設立那行毀壞可憎的。
  • 11:32 作惡違背聖約的人、他必用巧言勾引.惟獨認識 神的子民、必剛強行事。
  • 11:33 民間的智慧人、必訓誨多人、然而他們多日必倒在刀下、或被火燒、或被擄掠搶奪。
  • 11:34 他們仆倒的時候、稍得扶助、卻有許多人用諂媚的話親近他們。
  • 11:35 智慧人中有些仆倒的、為要熬煉其餘的人、使他們清淨潔白、直到末了、因為到了定期、事就了結。
  • 11:36 王必任意而行、自高自大、超過所有的 神、又用奇異的話攻擊萬 神之 神.他必行事亨通、直到主的忿怒完畢、因為所定的事、必然成就。
  • 11:37 他必不顧他列祖的神、也不顧婦女所羨慕的神、無論何神他都不顧、因為他必自大、高過一切。
  • 11:38 他倒要敬拜保障的神、用金銀寶石、和可愛之物、敬奉他列祖所不認識的神。
  • 11:39 他必靠外邦神的幫助、攻破最堅固的保障.凡承認他的、他必將榮耀加給他們、使他們管轄許多人、又為賄賂分地與他們。
  • 11:40 到末了、南方王要與他交戰、北方王必用戰車、馬兵、和許多戰船、勢如暴風來攻擊他、也必進入列國如洪水氾濫.
  • 11:41 又必進入那榮美之地、有許多國就被傾覆、但以東人、摩押人、和一大半亞捫人、必脫離他的手。
  • 11:42 他必伸手攻擊列國.埃及地也不得脫離。
  • 11:43 他必把持埃及的金銀財寶、和各樣的寶物.呂彼亞人、和古實人、都必跟從他。
  • 11:44 但從東方和北方必有消息擾亂他、他就大發烈怒出去、要將多人殺滅淨盡。
  • 11:45 他必在海和榮美的聖山中間、設立他如宮殿的帳幕.然而到了他的結局、必無人能幫助他。
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    但以理書第10章

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    聖經但以理書 11:45
    書卷但以理書
    章數第11章
    節數第18章

    無論天涯海角,無論逼迫患難,我們都不能離開神的拯救,更應為還報神愛,忠心盡本分,因神是造物的主,是我們惟一的救贖! 也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人,從神得著生命,得著永生之道。


    聖經他必在海和榮美的聖山中間、設立他如宮殿的帳幕.然而到了他的結局、必無人能幫助他。 2024年3月推介聖經優惠


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    關於但以理書中的「因此、我要為西比瑪的葡萄樹哀哭、與雅謝人哀哭一樣.希實本、以利亞利阿、我要以眼淚澆灌你.因為有交戰吶喊的聲音、臨到你夏天的果子、並你收割的莊稼。」的分享:

    常見問題 FAQ: {$txt},

    為甚麼信耶穌就可以上天堂?

    一般的宗教家都告訴人們:上天堂是很不容易的事,你要吃齋、念經,打坐……,做很多善事才行,有些還要受很多的苦,但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單,令他們難以相信。另一些人,他們批評基督徒說你們基督徒常常說,祇有信耶穌才可以上天堂,相信其他的就不可以上天堂。所以,他們說基督徒很不公平,為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂?一定要信耶穌才可以上天堂,可見你們的思想很狹窄。

    天堂是個甚麼地方?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。但以理書11章18節

    天堂是神的居所是怎樣?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。但以理書11章18節

    為甚麼信主耶穌可以上天堂??

    主耶穌問,你們要到天父那裏去是嗎?祇要藉着我就行了;因為,我就是道路。你一定覺得奇怪,為甚麼耶穌說祂就是道路呢?祂為甚麼不說:我曉得那條通往天父那裏的道路呢?或說:我告訴你那條道路是怎麼走,卻祇說:我就是道路,若不藉着我,沒有人能到父那裏去呢?

    天堂是真的是完全聖潔的地方?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢?我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢?我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢?如果你這樣想,你就會明白,為甚麼一定要信耶穌?為甚麼信耶穌才可以上天堂?

    天堂是屬靈的地方什麼意思?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。但以理書11章18節