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這百姓是我為自己所造的、好述說我的美德。

但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享 神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕

押尼珥回到希伯崙、約押領他到城門的甕洞、假作要與他說機密話、就在那裡刺透他的肚腹、他便死了．這是報殺他兄弟亞撒黑的仇。

其中有一人喊叫說、夫子、求你看顧我的兒子、因為他是我的獨生子。

他使雲霧從地極上騰、造電隨雨而閃、從府庫中帶出風來．

愚昧人若靜默不言、也可算為智慧．閉口不說、也可算為聰明。

他既得以完全、就為凡順從他的人、成了永遠得救的根源．

七十年滿了以後、我必刑罰巴比倫王、和那國民、並迦勒底人之地、因他們的罪孽使那地永遠荒涼．這是耶和華說的。

因此我說、你們要聽我言、我也要陳說我的意見。

我的肺腑阿、我的肺腑阿、我心疼痛．我心在我裡面、煩躁不安．我不能靜默不言．因為我已經聽見角聲、和打仗的喊聲。

這樣、以東王不肯容以色列人從他的境界過去．於是他們轉去離開他。

你的手要搜出你的一切仇敵．你的右手要搜出那些恨你的人。

我又舉目觀看、見有四輛車從兩山中間出來．那山是銅山。

於是所羅門從基遍丘壇會幕前、回到耶路撒冷、治理以色列人。

他們就為約瑟單擺了一席、為那些人又擺了一席、也為和約瑟同喫飯的埃及人另擺了一席．因為埃及人不可和希伯來人一同喫飯．那原是埃及人所厭惡的。

見上節

他的臣僕扶他下了戰車、上了次車、送他到耶路撒冷．他就死了、葬在他列祖的墳墓裡．猶大人和耶路撒冷人、都為他悲哀。

法勒斯的後代記在下面．法勒斯生希斯崙、

約拿單的兒子是米力巴力〔米力巴力撒母耳下四章四節作米非波設〕、米力巴力生米迦。

所以弟兄們、我們在一切困苦患難之中、因著你們的信心就得了安慰．

就要脫去你們從前行為上的舊人．這舊人是因私慾的迷惑、漸漸變壞的．

雅各就挨近他父親以撒．以撒摸著他說、聲音是雅各的聲音、手卻是以掃的手。

有一個人名叫撒該、作稅吏長、是個財主。

諸天哪、應當歡呼．大地阿、應當快樂．眾山哪、應當發聲歌唱．因為耶和華已經安慰他的百姓、也要憐恤他困苦之民。

亞倫便這樣行．他點燈臺上的燈、使燈向前發光、是照耶和華所吩咐摩西的。

那時、耶路撒冷和猶太全地、並約但河一帶地方的人、都出去到約翰那裡。

巴比倫哪、我為你設下網羅、你不知不覺被纏住．你被尋著、也被捉住、因為你與耶和華爭競。

迦勒挪豈不像迦基米施麼．哈馬豈不像亞珥拔麼．撒瑪利亞豈不像大馬色麼．

但你們的婦人孩子、就是你們所說、要被擄掠的、我必把他們領進去、他們就得知你們所厭棄的那地。

我告訴你們、一個罪人悔改、在天上也要這樣為他歡喜、較比為九十九個不用悔改的義人、歡喜更大。

你不得與君王同葬、因為你敗壞你的國、殺戮你的民．惡人後裔的名、必永不提說。

要拈鬮分這地為業、歸與自己和你們中間寄居的外人、就是在你們中間生養兒女的外人．你們要看他們如同以色列人中所生的一樣．他們在以色列支派中要與你們同得地業。

有一位天使從天上顯現、加添他的力量。

你必敗落、從地中說話．你的言語必微細出於塵埃．你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地．你的言語低低微微出於塵埃。

在朝門的一切臣僕、都跪拜哈曼、因為王如此吩咐．惟獨末底改不跪不拜．

那些人便說、我們要找參這但以理的把柄、除非在他 神的律法中就尋不著。

又勸老年婦人、舉止行動要恭敬、不說讒言、不給酒作奴僕、用善道教訓人．

耶和華對摩西說、你上這亞巴琳山、觀看我所賜給以色列人的地。

耶和華對撒母耳說、你只管依從他們的話、為他們立王．撒母耳對以色列人說、你們各歸各城去罷。

米迦的兄弟是伊示雅．伊示雅的子孫裡有撒迦利雅。

人必不得飲酒唱歌．喝濃酒的、必以為苦。

萬軍之耶和華的話就臨到我說、

掃羅的父親基士．押尼珥的父親尼珥．都是亞別的兒子。

要用石頭打死他、因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的 神。

太后〔或作皇后下同〕因王和他大臣所說的話、就進入宴宮、說、願王萬歲。你心意不要驚惶、臉面不要變色．

在安息日和月朔、國內的居民、要在這門口耶和華面前敬拜。

第二天、大女兒對小女兒說、我昨夜與父親同寢、今夜我們再叫他喝酒、你可以進去與他同寢．這樣、我們好從父親存留後裔．

耶和華曾與他們立約、囑咐他們、說、不可敬畏別神、不可跪拜事奉他、也不可向他獻祭．

你們要稱謝耶和華、因他本為善．他的慈愛永遠長存。

你們知道過兩天是逾越節、人子將要被交給人、釘在十字架上。

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但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享　神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕

那些人便說、我們要找參這但以理的把柄、除非在他　神的律法中就尋不著。

要用石頭打死他、因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的　神。