羅馬書9章2節

我是大有憂愁、心裡時常傷痛。

最後更新: Nov 21, 2024 | 來自聖經: 羅馬書

這段經文是使徒保羅在講述他對以色列人民的心情。他深感為他們的屬靈盲目和拒絕接受耶穌基督所帶來的救恩而感到非常傷心和憂愁。他為了他們的靈魂的墜落和得救的機會而感到心痛和憂慮。

這段經文也提醒我們去關心他人的靈命，並懇求神的恩典和大能能夠拯救他們。同時也提醒我們要以憂傷和鄉愛的心態來面對他人的選擇和行為，在這個過程當中與神同工，為人們的靈命得救祈禱和盼望。這段經文的意義是反映出神的愛和恩典是多麼的廣闊和深遠，使我們也更能體會到神對我們和他人的長久不變的愛和憐憫。

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羅馬書第8章

羅馬書9章2節

9:1 我在基督裡說真話、並不謊言、有我良心被聖靈感動、給我作見證．

9:2 我是大有憂愁、心裡時常傷痛。

9:3 為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意。

9:4 他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的．

9:5 列祖就是他們的祖宗、按肉體說、基督也是從他們出來的、他是在萬有之上、永遠可稱頌的　神。阿們。

9:6 這不是說　神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

9:7 也不因為是亞伯拉罕的後裔、就都作他的兒女．惟獨『從以撒生的、纔要稱為你的後裔。』

9:8 這就是說、肉身所生的兒女、不是　神的兒女．惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。

9:9 因為所應許的話是這樣說、『到明年這時候我要來、撒拉必生一個兒子。』

9:10 不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．

9:11 （雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明　神揀選人的旨意、不在乎人的行為、乃在乎召人的主）

9:12 　神就對利百加說、『將來大的要服事小的。』

9:13 正如經上所記、『雅各是我所愛的、以掃是我所惡的。』

9:14 這樣、我們可說甚麼呢．難道　神有甚麼不公平麼．斷乎沒有。

9:15 因他對摩西說、『我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰。』

9:16 據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的　神。

9:17 因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』

9:18 如此看來、　神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。

9:19 這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢．有誰抗拒他的旨意呢。

9:20 你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

9:21 兠匠難道沒有權柄、從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。

9:22 倘若　神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能、就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿．

9:23 又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上．

9:24 這器皿就是我們被　神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。

9:25 就像　神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

9:26 從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生　神的兒子。』

9:27 以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．

9:28 因為主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』

9:29 又如以賽亞先前說過、『若不是萬軍之主給我們存留餘種、我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。』

9:30 這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．

9:31 但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。

9:32 這是甚麼緣故呢．是因為他們不憑著信心求、只憑著行為求．他們正跌在那絆腳石上．

9:33 就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』

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無論天涯海角，無論逼迫患難，我們都不能離開神的拯救，更應為還報神愛，忠心盡本分，因神是造物的主，是我們惟一的救贖！也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人，從神得著生命，得著永生之道。

聖經就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』 2024年11月推介聖經優惠

今日分享的中文聖經：「我是大有憂愁、心裡時常傷痛。」來自聖經「羅馬書」第「9章2節」，你可以繼續向下拉看到聖經卷書完整章節。每日中文聖經從神的話語中聆聽神的聲音，引導我們的人生，指導我們人生的方向，讓我們做出正確的選擇，而做出這些正確選擇的原則都在聖經中，所以我們需要讀神的話語，認識他的話語，把神的話語藏在心裡。

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關於羅馬書中的「只有　神藉著聖靈向我們顯明了．因為聖靈參透萬事、就是　神深奧的事也參透了。」的分享：

常見問題 FAQ: {$txt}，

為甚麼信耶穌就可以上天堂？

一般的宗教家都告訴人們：上天堂是很不容易的事，你要吃齋、念經，打坐……，做很多善事才行，有些還要受很多的苦，但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單，令他們難以相信。另一些人，他們批評基督徒說你們基督徒常常說，祇有信耶穌才可以上天堂，相信其他的就不可以上天堂。所以，他們說基督徒很不公平，為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂？一定要信耶穌才可以上天堂，可見你們的思想很狹窄。

天堂是個甚麼地方？

聖經說，天堂雖是一個為全人類所預備的地方，但卻不是一個公園，他是神的居所，是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方；那裏是非常榮耀的。聖經說：神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽，是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。羅馬書9章2節

天堂是神的居所是怎樣？

為甚麼信主耶穌可以上天堂？？

主耶穌問，你們要到天父那裏去是嗎？祇要藉着我就行了；因為，我就是道路。你一定覺得奇怪，為甚麼耶穌說祂就是道路呢？祂為甚麼不說：我曉得那條通往天父那裏的道路呢？或說：我告訴你那條道路是怎麼走，卻祇說：我就是道路，若不藉着我，沒有人能到父那裏去呢？

天堂是真的是完全聖潔的地方？

天堂在那裏呢？我們不曉得，也沒辦法畫出一張地圖，更不可能坐飛機或火車去的。因為，天堂是一個屬靈的地方，你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命，就算神說，你來阿，你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢？我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢？我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢？如果你這樣想，你就會明白，為甚麼一定要信耶穌？為甚麼信耶穌才可以上天堂？

天堂是屬靈的地方什麼意思？

天堂在那裏呢？我們不曉得，也沒辦法畫出一張地圖，更不可能坐飛機或火車去的。因為，天堂是一個屬靈的地方，你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命，就算神說，你來阿，你也沒辦法去的。羅馬書9章2節

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為甚麼信耶穌就可以上天堂？

天堂是個甚麼地方？

天堂是神的居所是怎樣？

為甚麼信主耶穌可以上天堂？？

天堂是真的是完全聖潔的地方？

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