羅馬書9章14節

這樣、我們可說甚麼呢．難道　神有甚麼不公平麼．斷乎沒有。

最後更新: Nov 11, 2024 | 來自聖經: 羅馬書

這段經文在強調神的公義和公平，表示神並不冤枉或不公平。在這段經文中，保羅解釋了神對猶太人和外邦人的拣选，并且指出神对于人的拣选是基于他的旨意和恩典，而不是人的行为或努力。

這段經文呼籲人不要因為神的拣选而对神的公义产生质疑或怀疑，因为神的计划是完美和公平的。我们应该相信神的智慧和公义，分辨是誰我们悖逆了，真的神是公平而没有不公平。

這段經文提醒着我们要放下自己的意见和疑惑，相信神的智慧和公义，完全依靠祂的计划和意愿。我们需要相信神的智慧和公義，並順服祂的旨意，相信神的拣选是為了祂的榮耀和全人所欢喜的。

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羅馬書9章14節

9:1 我在基督裡說真話、並不謊言、有我良心被聖靈感動、給我作見證．

9:2 我是大有憂愁、心裡時常傷痛。

9:3 為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意。

9:4 他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的．

9:5 列祖就是他們的祖宗、按肉體說、基督也是從他們出來的、他是在萬有之上、永遠可稱頌的　神。阿們。

9:6 這不是說　神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

9:7 也不因為是亞伯拉罕的後裔、就都作他的兒女．惟獨『從以撒生的、纔要稱為你的後裔。』

9:8 這就是說、肉身所生的兒女、不是　神的兒女．惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。

9:9 因為所應許的話是這樣說、『到明年這時候我要來、撒拉必生一個兒子。』

9:10 不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．

9:11 （雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明　神揀選人的旨意、不在乎人的行為、乃在乎召人的主）

9:12 　神就對利百加說、『將來大的要服事小的。』

9:13 正如經上所記、『雅各是我所愛的、以掃是我所惡的。』

9:14 這樣、我們可說甚麼呢．難道　神有甚麼不公平麼．斷乎沒有。

9:15 因他對摩西說、『我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰。』

9:16 據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的　神。

9:17 因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』

9:18 如此看來、　神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。

9:19 這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢．有誰抗拒他的旨意呢。

9:20 你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

9:21 兠匠難道沒有權柄、從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。

9:22 倘若　神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能、就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿．

9:23 又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上．

9:24 這器皿就是我們被　神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。

9:25 就像　神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

9:26 從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生　神的兒子。』

9:27 以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．

9:28 因為主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』

9:29 又如以賽亞先前說過、『若不是萬軍之主給我們存留餘種、我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。』

9:30 這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．

9:31 但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。

9:32 這是甚麼緣故呢．是因為他們不憑著信心求、只憑著行為求．他們正跌在那絆腳石上．

9:33 就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』

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無論天涯海角，無論逼迫患難，我們都不能離開神的拯救，更應為還報神愛，忠心盡本分，因神是造物的主，是我們惟一的救贖！也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人，從神得著生命，得著永生之道。

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關於羅馬書中的「各省各城、家家戶戶、世世代代、紀念遵守這兩日、使這普珥日在猶大人中不可廢掉．在他們後裔中也不可忘記。」的分享：

常見問題 FAQ: {$txt}，

為甚麼信耶穌就可以上天堂？

一般的宗教家都告訴人們：上天堂是很不容易的事，你要吃齋、念經，打坐……，做很多善事才行，有些還要受很多的苦，但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單，令他們難以相信。另一些人，他們批評基督徒說你們基督徒常常說，祇有信耶穌才可以上天堂，相信其他的就不可以上天堂。所以，他們說基督徒很不公平，為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂？一定要信耶穌才可以上天堂，可見你們的思想很狹窄。

天堂是個甚麼地方？

聖經說，天堂雖是一個為全人類所預備的地方，但卻不是一個公園，他是神的居所，是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方；那裏是非常榮耀的。聖經說：神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽，是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。羅馬書9章14節

天堂是神的居所是怎樣？

為甚麼信主耶穌可以上天堂？？

主耶穌問，你們要到天父那裏去是嗎？祇要藉着我就行了；因為，我就是道路。你一定覺得奇怪，為甚麼耶穌說祂就是道路呢？祂為甚麼不說：我曉得那條通往天父那裏的道路呢？或說：我告訴你那條道路是怎麼走，卻祇說：我就是道路，若不藉着我，沒有人能到父那裏去呢？

天堂是真的是完全聖潔的地方？

天堂在那裏呢？我們不曉得，也沒辦法畫出一張地圖，更不可能坐飛機或火車去的。因為，天堂是一個屬靈的地方，你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命，就算神說，你來阿，你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢？我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢？我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢？如果你這樣想，你就會明白，為甚麼一定要信耶穌？為甚麼信耶穌才可以上天堂？

天堂是屬靈的地方什麼意思？

天堂在那裏呢？我們不曉得，也沒辦法畫出一張地圖，更不可能坐飛機或火車去的。因為，天堂是一個屬靈的地方，你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命，就算神說，你來阿，你也沒辦法去的。羅馬書9章14節

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這樣、我們可說甚麼呢．難道 神有甚麼不公平麼．斷乎沒有。

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天堂是個甚麼地方？

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為甚麼信主耶穌可以上天堂？？

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