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那時總長和總督、尋找但以理誤國的把柄、為要參他．只是找不著他的錯誤過失、因他忠心辦事、毫無錯誤過失。

我們聽見他們的風聲、手就發軟．痛苦將我們抓住、疼痛彷彿產難的婦人。

現在你說、要去告訴你主人、說、以利亞在這裡．

約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話、說、你的僕人如此如此待我、他就生氣．

對他說、僕人權下的兵、已經計算總數、並不短少一人。

門徒說、主阿、在那裡有這事呢．耶穌說、屍首在那裡、鷹也必聚在那裡。

這樣、律法是與 神的應許反對麼．斷乎不是．若曾傳一個能叫人得生的律法、義就誠然本乎律法了。

許願的拿細耳人為離俗所獻的供物、和他以外所能得的獻給耶和華、就有這條例．他怎樣許願就當照離俗的條例行。

人若娶弟兄之妻、這本是污穢的事、羞辱了他的弟兄、二人必無子女。

我求你兩件事、在我未死之先、不要不賜給我．

我們當怎樣辦這兩個人呢、因為他們誠然行了一件明顯的神蹟、凡住耶路撒冷的人都知道、我們也不能說沒有。

惡人為何存活、享大壽數、勢力強盛呢。

約瑟在左右站著的人面前、情不自禁、吩咐一聲說、人都要離開我出去．約瑟和弟兄相認的時候、並沒有一人站在他面前。

既然把小船拉上來、就用纜索捆綁船底．又恐怕在賽耳底沙灘上擱了淺、就落下篷來、任船飄去。

這樣、我們修造城牆、城牆就都連絡、高至一半、因為百姓專心作工。

這都是亞比孩的兒子．亞比孩是戶利的兒子、戶利是耶羅亞的兒子、耶羅亞是基列的兒子、基列是米迦勒的兒子、米迦勒是耶示篩的兒子、耶示篩是耶哈多的兒子、耶哈多是布斯的兒子．

耶穌說、撒但退去罷。〔撒但就是抵擋的意思乃魔鬼的別名〕因為經上記著說、『當拜主你的 神、單要事奉他。』

耶穌的母親和他弟兄來了、因為人多、不得到他跟前。

他們的箭袋、是敞開的墳墓、他們都是勇士。

猶大人來到曠野的望樓、向那大軍觀看、見屍橫遍地、沒有一個逃脫的。

護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉巴比倫王那裡。

童子一去、大衛就從磐石的南邊出來、俯伏在地、拜了三拜．二人親嘴、彼此哭泣、大衛哭的更慟。

亞瓦人造匿哈、和他珥他像．西法瓦音人用火焚燒兒女、獻給西法瓦音的神亞得米勒、和亞拿米勒。

彼得說、亞拿尼亞為甚麼撒但充滿了你的心、叫你欺哄聖靈、把田地的價銀私自留下幾分呢．

他說、明天、摩西說、可以照你的話罷、好叫你知道沒有像耶和華我們 神的。

當日摩西就寫了一篇歌、教導以色列人。

巴拉、並國中曠野裡的達莫．

耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事．你降臨和世界的末了、有甚麼預兆呢。

米甸人帶約瑟到埃及、把他賣給法老的內臣、護衛長波提乏。

你們要謹防、恐怕希西家勸導你們說、耶和華必拯救我們．列國的神有那一個救他本國脫離亞述王的手呢。

所以 神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、

凡不尋求耶和華以色列 神的、無論大小、男女、必被治死。

耶和華我的 神阿、如今你使僕人接續我父親大衛作王、但我是幼童、不知道應當怎樣出入。

見上節

為何不赦免我的過犯、除掉我的罪孽。我現今要躺臥在塵土中．你要殷勤的尋找我、我卻不在了。

現在耶和華使謊言的靈、入了你這些先知的口．並且耶和華已經命定降禍與你。

有些人存疑心、你們要憐憫他們．

這是守望者所發的命、聖者所出的令、好叫世人知道、至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰．或立極卑微的人執掌國權．

在你們的地收割莊稼、不可割盡田角、也不可拾取所遺落的。

神阿、諸水見你、一見就都驚惶．深淵也都戰抖。

主說、我要使眾民從巴珊而歸、使他們從深海而回．

愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。

他們一切所作的事、都是要叫人看見．所以將佩戴的經文做寬了、衣裳的繸子做長了．

摩西就離開法老去求耶和華。

然而我蒙了憐憫、是因耶穌基督要在我這罪魁身上、顯明他一切的忍耐、給後來信他得永生的人作榜樣。

如今我的哀告還算為悖逆．我的責罰比我的唉哼還重。

你必題這詩歌論巴比倫王說、欺壓人的何竟息滅、強暴的何竟止息。

他作箴言三千句．詩歌一千零五首。

因此、我既聽見你們信從主耶穌、親愛眾聖徒、

非利士人將他拿住、剜了他的眼睛、帶他下到迦薩、用銅鍊拘索他．他就在監裡推磨。

這樣、律法是與　神的應許反對麼．斷乎不是．若曾傳一個能叫人得生的律法、義就誠然本乎律法了。

耶穌說、撒但退去罷。〔撒但就是抵擋的意思乃魔鬼的別名〕因為經上記著說、『當拜主你的　神、單要事奉他。』

他說、明天、摩西說、可以照你的話罷、好叫你知道沒有像耶和華我們　神的。

所以　神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、

凡不尋求耶和華以色列　神的、無論大小、男女、必被治死。

耶和華我的　神阿、如今你使僕人接續我父親大衛作王、但我是幼童、不知道應當怎樣出入。

　神阿、諸水見你、一見就都驚惶．深淵也都戰抖。