哥林多後書

日期：2025-04-22

每日靈修

上帝知道：「祂知道我所行的路。」（伯廿三10）

信徒哪！這是何等靠得住的事實！你的路──不管是曲、是直、是窄、是寬、是崎嶇、是平坦──祂都知道。祂是全能的上帝，指導我們的腳步；有時向著瑪拉，有時向著以琳。
路不一定盡都易行，但在出埃及黑暗的路口，神供給以色列子民以雲柱、火柱、嗎哪和甘泉，爐子裏燃燒著烈火，我們不僅僅能信靠那點火的人，並且我們可以斷定烈火不是用來燒毀我們，乃是用來鍛煉我們，鍛煉過程完成之後，我們將成精金。有了這樣把握，信徒們，放膽開步罷！
人們認爲神離我們很遠的時候，他卻最接近我們。「我的靈在我裡面發昏的時候，祢知道我的道路。」（詩一四二3）
你可知道，上帝比太陽最光輝的輻射還要光明，早晨祂以榮光喚醒我們，整天以慈愛和溫柔的視線，照著我們，知道我們要走的道路。你明白這道理嗎？
世人在患難的時候，往往空洞地喊著「天意」。何謂天意？爲什麽放棄了活的上帝，放棄了有生命的耶和華，代之以空洞無生命的所謂天意！
我們如果能像約伯一樣，在災難中間，只見上帝的手，我們的試煉就會變得輕鬆了。約伯在示巴人的刀劍後面，在天上降下的火後面，在曠野颳來的狂風後面，都看見上帝的手。「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名，是應當稱頌的。」（伯一20）
約伯在每一件事情上看見上帝，所以他能在爐灰中說：「祂雖殺我，我還要信靠祂。」（伯十三15，直譯）──馬克拉倫（Alexander Maclaren）

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哥林多後書

每日靈修

我既然這樣深信、就早有意到你們那裡去、叫你們再得益處．

神的殿和偶像有甚麼相同呢．因為我們是永生 神的殿．就如 神曾說、『我要在他們中間居住、在他們中間來往．我要作他們的 神、他們要作我的子民。』

為此培植我們的就是 神、他又賜給我們聖靈作憑據。〔原文作質〕

然而直到今日、每逢誦讀摩西書的時候、帕子還在他們心上。

少種的少收、多種的多收．這話是真的。

你們知道我們主耶穌基督的恩典、他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。

基督和彼列〔彼列就是撒但的別名〕有甚麼相和呢．信主的和不信主的有甚麼相干呢．

主就是那靈、主的靈在那裡、那裡就得以自由。

又屢次行遠路、遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。

我們豈是又舉薦自己麼．豈像別人、用人的薦信給你們、或用你們的薦信給人麼。

他們也因 神極大的恩賜、顯在你們心裡、就切切的想念你們、為你們祈禱。

不像摩西將帕子蒙在臉上、叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局．

你看、你們依著 神的意思憂愁、從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰．〔或作自責〕在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。

我就是願意誇口、也不算狂．因為我必說實話．只是我禁止不說、恐怕有人把我看高了、過於他在我身上所看見所聽見的。

你們和不信的原不相配、不要同負一軛．義和不義有甚麼相交呢．光明和黑暗有甚麼相通呢．

既有好些人憑著血氣自誇、我也要自誇了．

他叫我們能承當這新約的執事．不是憑著字句、乃是憑著精意．因為那字句是叫人死、精意是叫人活。〔精意或作聖靈〕

如今我歡喜、不是因你們憂愁、是因你們從憂愁中生出懊悔來．你們依著 神的意思憂愁、凡事就不至於因我們受虧損了。

所以我勸你們、要向他顯出堅定不移的愛心來。

但那安慰喪氣之人的 神、藉著提多來安慰了我們．

我們留心行光明的事、不但在主面前、就在人面前、也是這樣。

我們又打發一位兄弟同去．這人的熱心、我們在許多事上、屢次試驗過、現在他因為深信你們、就更加熱心了。

若那廢掉的有榮光、這長存的就更有榮光了。

神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫 神因我們得榮耀。

我們既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰。

他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裡作憑據。〔原文作質〕

真實的道理、 神的大能．仁義的兵器在左在右．

他們是基督的僕人麼．（我說句狂話）我更是。我比他們多受勞苦、多下監牢、受鞭打是過重的、冒死是屢次有的．

若是定罪的職事有榮光、那稱義的職事、榮光就越發大了。

我保羅、就是與你們見面的時候是謙卑的、不在你們那裡的時候向你們是勇敢的、如今親自藉著基督的溫柔和平、勸你們。

並且我已經預備好了、等你們十分順服的時候、要責罰那一切不順服的人。

我如今歡喜、能在凡事上為你們放心。

我們受患難呢、是為叫你們得安慰得拯救．我們得安慰呢、也是為叫你們得安慰．這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。

被猶太人鞭打五次、每次四十、減去一下．

弟兄們、我們不要你們不曉得、我們從前在亞西亞遭遇苦難、被壓太重、力不能勝、甚至連活命的指望都絕了．

遭逼迫、卻不被丟棄．打倒了、卻不至死亡．

他們是希伯來人麼．我也是。他們是以色列人麼．我也是。他們是亞伯拉罕的後裔麼．我也是。

我自己定了主意、再到你們那裡去、必須大家沒有憂愁。

原來基督的愛激勵我們．因我們想一人既替眾人死、眾人就都死了．

我們因基督所以在 神面前纔有這樣的信心．

因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比．他們用自己度量自己、用自己比較自己、乃是不通達的。

這樣看來、死是在我們身上發動、生卻在你們身上發動。

那時因為沒有遇見兄弟提多、我心裡不安、便辭別那裡的人往馬其頓去了。

論到提多、他是我的同伴、一同為你們勞碌的．論到那兩位弟兄、他們是眾教會的使者、是基督的榮耀。

願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。

我再說、人不可把我看作愚妄的．縱然如此、也要把我當作愚妄人接納、叫我可以略略自誇。

免得撒但趁著機會勝過我們．因我們並非不曉得他的詭計。

因此我勸提多、既然在你們中間開辦這慈惠的事、就當辦成了。

那永遠可稱頌之主耶穌的父 神、知道我不說謊。

我們不像那許多人、為利混亂 神的道．乃是由於誠實、由於 神、在 神面前憑著基督講道。

關於哥林多後書介紹

　神的殿和偶像有甚麼相同呢．因為我們是永生　神的殿．就如　神曾說、『我要在他們中間居住、在他們中間來往．我要作他們的　神、他們要作我的子民。』

為此培植我們的就是　神、他又賜給我們聖靈作憑據。〔原文作質〕

他們也因　神極大的恩賜、顯在你們心裡、就切切的想念你們、為你們祈禱。

你看、你們依著　神的意思憂愁、從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰．〔或作自責〕在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。

如今我歡喜、不是因你們憂愁、是因你們從憂愁中生出懊悔來．你們依著　神的意思憂愁、凡事就不至於因我們受虧損了。

但那安慰喪氣之人的　神、藉著提多來安慰了我們．

　神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫　神因我們得榮耀。

真實的道理、　神的大能．仁義的兵器在左在右．

我們因基督所以在　神面前纔有這樣的信心．

願主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。

那永遠可稱頌之主耶穌的父　神、知道我不說謊。

我們不像那許多人、為利混亂　神的道．乃是由於誠實、由於　神、在　神面前憑著基督講道。