哥林多前書

日期：2025-04-22

每日靈修

上帝知道：「祂知道我所行的路。」（伯廿三10）

信徒哪！這是何等靠得住的事實！你的路──不管是曲、是直、是窄、是寬、是崎嶇、是平坦──祂都知道。祂是全能的上帝，指導我們的腳步；有時向著瑪拉，有時向著以琳。
路不一定盡都易行，但在出埃及黑暗的路口，神供給以色列子民以雲柱、火柱、嗎哪和甘泉，爐子裏燃燒著烈火，我們不僅僅能信靠那點火的人，並且我們可以斷定烈火不是用來燒毀我們，乃是用來鍛煉我們，鍛煉過程完成之後，我們將成精金。有了這樣把握，信徒們，放膽開步罷！
人們認爲神離我們很遠的時候，他卻最接近我們。「我的靈在我裡面發昏的時候，祢知道我的道路。」（詩一四二3）
你可知道，上帝比太陽最光輝的輻射還要光明，早晨祂以榮光喚醒我們，整天以慈愛和溫柔的視線，照著我們，知道我們要走的道路。你明白這道理嗎？
世人在患難的時候，往往空洞地喊著「天意」。何謂天意？爲什麽放棄了活的上帝，放棄了有生命的耶和華，代之以空洞無生命的所謂天意！
我們如果能像約伯一樣，在災難中間，只見上帝的手，我們的試煉就會變得輕鬆了。約伯在示巴人的刀劍後面，在天上降下的火後面，在曠野颳來的狂風後面，都看見上帝的手。「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名，是應當稱頌的。」（伯一20）
約伯在每一件事情上看見上帝，所以他能在爐灰中說：「祂雖殺我，我還要信靠祂。」（伯十三15，直譯）──馬克拉倫（Alexander Maclaren）

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哥林多前書

每日靈修

及至我來到了、你們寫信舉薦誰、我就打發他們、把你們的捐資送到耶路撒冷去．

人的工程若被燒了、他就要受虧損．自己卻要得救．雖然得救乃像從火裡經過的一樣。

我說這話、是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人、能審斷弟兄們的事麼。

論到你們信上所提的事、我說男不近女倒好。

我若謝恩而喫、為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢。

我感謝 神、除了基利司布並該猶以外、我沒有給你們一個人施洗．

所以全教會聚在一處的時候、若都說方言、偶然有不通方言的、或是不信的人進來、豈不說你們癲狂了麼。

恩賜原有分別、聖靈卻是一位。

就在一霎時、眨眼之間、號筒末次吹響的時候．因號筒要響、死人要復活成為不朽壞的、我們也要改變。

直到如今、我們還是又飢、又渴、又赤身露體、又挨打、又沒有一定的住處．

你們的本性不也指示你們、男人若有長頭髮、便是他的羞辱麼。

婦人和處女也有分別。沒有出嫁的、是為主的事挂慮、要身體靈魂都聖潔．已經出嫁的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫丈夫喜悅。

然而按我的意見、若常守節更有福氣．我也想自己是被 神的靈感動了。

所以我們守這節不可用舊酵、也不可用惡毒〔或作陰毒〕邪惡的酵、只用誠實真正的無酵餅。

我寫這話、不是叫你們羞愧、乃是警戒你們、好像我所親愛的兒女一樣。

我在基督耶穌裡的愛、與你們眾人同在。阿們。

因為作奴僕蒙召於主的、就是主所釋放的人．作自由之人蒙召的、就是基督的奴僕。

你們這自誇是不好的．豈不知一點麵酵能使全團發起來麼。

因此、基督為他死的那軟弱弟兄、也就因你的知識沉淪了。

設若耳說、我不是眼、所以不屬乎身子．他也不能因此就不屬乎身子。

死人復活也是這樣．所種的是必朽壞的、復活的是不朽壞的．

正如我為基督作的見證、在你們心裡得以堅固．

基督是分開的麼．保羅為你們釘了十字架麼．你們是奉保羅的名受了洗麼。

你們不能喝主的杯、又喝鬼的杯．不能喫主的筵席、又喫鬼的筵席。

至於那已經嫁娶的、我吩咐他們、其實不是我吩咐、乃是主吩咐、說、妻子不可離開丈夫。

你們每逢喫這餅、喝這杯、是表明主的死、直等到他來。

除了在人裡頭的靈、誰知道人的事．像這樣、除了 神的靈、也沒有人知道 神的事。

因為我曾定了主意、在你們中間不知道別的、只知道耶穌基督、並他釘十字架。

可見栽種的算不得甚麼、澆灌的也算不得甚麼．只在那叫他生長的 神。

凡事我都可行．但不都有益處。凡事我都可行、但無論那一件、我總不受他的轄制。

願主耶穌基督的恩、常與你們眾人同在。

他心裡的隱情顯露出來、就必將臉伏地、敬拜 神、說 神真是在你們中間了。

愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂．

既傳基督是從死裡復活了、怎麼在你們中間、有人說沒有死人復活的事呢。

並且 神已經叫主復活、也要用自己的能力叫我們復活。

說方言的、是造就自己．作先知講道的、乃是造就教會。

因為人喫喝、若不分辨是主的身體、就是喫喝自己的罪了。

無知的人哪、你所種的、若不死就不能生。

我是怎麼說呢．豈是說祭偶像之物算得甚麼呢。或說偶像算得甚麼呢。

若有人飢餓、可以在家裡先喫．免得你們聚會自己取罪。其餘的事、我來的時候再安排。

豈不知與娼妓聯合的、便是與他成為一體麼．因為主說、『二人要成為一體。』

願恩惠平安、從 神我們的父、並主耶穌基督、歸與你們。

因此、在你們中間有好些軟弱的、與患病的、死的也不少。〔死原文作睡〕

你們學基督的、師傅雖有一萬、為父的卻是不多、因我在基督耶穌裡用福音生了你們。

論到童身的人、我沒有主的命令、但我既蒙主憐恤、能作忠心的人、就把自己的意見告訴你們。

因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎 神。

所以無論誰、都不可拿人誇口．因為萬有全是你們的．

他們遭遇這些事、都要作為鑑戒．並且寫在經上、正是警戒我們這末世的人。

但屬靈的不在先、屬血氣的在先．以後纔有屬靈的。

職事也有分別、主卻是一位。

關於哥林多前書介紹

我感謝　神、除了基利司布並該猶以外、我沒有給你們一個人施洗．

然而按我的意見、若常守節更有福氣．我也想自己是被　神的靈感動了。

除了在人裡頭的靈、誰知道人的事．像這樣、除了　神的靈、也沒有人知道　神的事。

可見栽種的算不得甚麼、澆灌的也算不得甚麼．只在那叫他生長的　神。

他心裡的隱情顯露出來、就必將臉伏地、敬拜　神、說　神真是在你們中間了。

並且　神已經叫主復活、也要用自己的能力叫我們復活。

願恩惠平安、從　神我們的父、並主耶穌基督、歸與你們。

因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎　神。