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但以理書4章7節

於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的、都進來、我將那夢告訴了他們、他們卻不能把夢的講解告訴我.

最後更新: | 來自聖經:
在這段經文中,尼布甲尼撒王曾做了一個夢,但他無法回想起夢的內容。因此,他召集了所有的術士、用法術的、迦勒底人、和觀兆的人來幫助他解釋夢的意義。然而,儘管這些專家們都嘗試了各種方法,他們卻無法透過自己的智慧和知識來揭示夢的真正含義。

這段經文提醒我們,人類的智慧和知識是有限的,有些事情是無法完全理解和解釋的。有時候,我們需要謙卑地承認自己的限制,並信任上帝的智慧和恩典來引導我們,因為祂的智慧是遠超出我們的理解。

這段經文也提醒我們,我們可以通過與神親近、祈禱和讀經來更深入地認識神的旨意。當我們尋求祂的智慧時,祂必定會在我們的生活中顯示祂的計劃和目的。我们可以从这段经文中领悟到,我们需要谦卑地依赖上帝的智慧和引导,而不是依靠自己的智慧和能力来解决生活中的难题。

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但以理書第3章

但以理書4章7節

  • 4:2 我樂意將至高的 神向我所行的神蹟奇事、宣揚出來.
  • 4:3 他的神蹟何其大、他的奇事何其盛、他的國是永遠的、他的權柄存到萬代。
  • 4:4 我尼布甲尼撒安居在宮中、平順在殿內、
  • 4:5 我作了一夢、使我懼怕.我在床上的思念、並腦中的異象、使我驚惶.
  • 4:6 所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前、叫他們把夢的講解告訴我.
  • 4:7 於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的、都進來、我將那夢告訴了他們、他們卻不能把夢的講解告訴我.
  • 4:8 末後那照我神的名、稱為伯提沙撒的但以理、來到我面前、他裡頭有聖神的靈、我將夢告訴他說、
  • 4:9 術士的領袖伯提沙撒阿、因我知道你裡頭有聖神的靈、甚麼奧秘的事、都不能使你為難、現在要把我夢中所見的異象、和夢的講解告訴我.
  • 4:10 我在床上腦中的異象是這樣.我看見地當中有一棵樹、極其高大、
  • 4:11 那樹漸長、而且堅固、高得頂天、從地極都能看見、
  • 4:12 葉子華美、果子甚多、可作眾生的食物、田野的走獸、臥在蔭下、天空的飛鳥、宿在枝上、凡有血氣的、都從這樹得食.
  • 4:13 我在床上腦中的異象、見有一位守望的聖者、從天而降、
  • 4:14 大聲呼叫說、伐倒這樹、砍下枝子、搖掉葉子、拋散果子、使走獸離開樹下、飛鳥躲開樹枝、
  • 4:15 樹𢃼卻要留在地內、用鐵圈和銅圈箍住、在田野的青草中、讓天露滴濕、使他與地上的獸一同喫草、
  • 4:16 使他的心改變、不如人心、給他一個獸心、使他經過七期.〔期或作年本章同〕
  • 4:17 這是守望者所發的命、聖者所出的令、好叫世人知道、至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰.或立極卑微的人執掌國權.
  • 4:18 這是我尼布甲尼撒王所作的夢、伯提沙撒阿、你要說明這夢的講解、因為我國中的一切哲士、都不能將夢的講解告訴我、惟獨你能、因你裡頭有聖神的靈。
  • 4:19 於是稱為伯提沙撒的但以理、驚訝片時、心意驚惶。王說、伯提沙撒阿、不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說、我主阿、願這夢歸與恨惡你的人、講解歸與你的敵人。
  • 4:20 你所見的樹漸長、而且堅固、高得頂天、從地極都能看見、
  • 4:21 葉子華美、果子甚多、可作眾生的食物、田野的走獸、住在其下、天空的飛鳥、宿在枝上.
  • 4:22 王阿、這漸長又堅固的樹就是你、你的威勢漸長及天、你的權柄管到地極.
  • 4:23 王既看見一位守望的聖者從天而降、說、將這樹砍伐毀壞、樹𢃼卻要留在地內、用鐵圈如銅圈箍住、在田野的青草中、讓天露滴濕、使他與地上的獸一同喫草、直到經過七期。
  • 4:24 王阿、講解就是這樣.臨到我主我王的事、是出於至高者的命.
  • 4:25 你必被趕出離開世人、與野地的獸同居、喫草如牛、被天露滴濕、且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰.
  • 4:26 守望者既吩咐存留樹𢃼、等你知道諸天掌權、以後你的國必定歸你.
  • 4:27 王阿、求你悅納我的諫言、以施行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽、或者你的平安可以延長。
  • 4:28 這事都臨到尼布甲尼撒王。
  • 4:29 過了十二個月、他遊行在巴比倫王宮裡、〔原文作上〕
  • 4:30 他說、這大巴比倫不是我用大能大力建為京都、要顯我威嚴的榮耀麼。
  • 4:31 這話在王口中尚未說完、有聲音從天降下、說、尼布甲尼撒王阿、有話對你說、你的國位離開你了.
  • 4:32 你必被趕出離開世人、與野地的獸同居、喫草如牛、且要經過七期.等你知道至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰。
  • 4:33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上、他被趕出離開世人、喫草如牛、身被天露滴濕、頭髮長長、好像鷹毛、指甲長長、如同鳥爪。
  • 4:34 日子滿足、我尼布甲尼撒舉目望天、我的聰明復歸於我、我便稱頌至高者、讚美尊敬活到永遠的 神、他的權柄是永有的、他的國存到萬代。
  • 4:35 世上所有的居民、都算為虛無、在天上的萬軍、和世上的居民中、他都憑自己的意旨行事.無人能攔住他手、或問他說、你作甚麼呢。
  • 4:36 那時我的聰明復歸於我、為我國的榮耀威嚴和光耀、也都復歸於我、並且我的謀士和大臣、也來朝見我.我又得堅立在國位上、至大的權柄加增於我。
  • 4:37 現在我尼布甲尼撒讚美尊崇恭敬天上的王、因為他所作的全都誠實、他所行的也都公平.那行動驕傲的、他能降為卑。
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    但以理書第3章

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    聖經但以理書 4:37
    書卷但以理書
    章數第4章
    節數第7章

    無論天涯海角,無論逼迫患難,我們都不能離開神的拯救,更應為還報神愛,忠心盡本分,因神是造物的主,是我們惟一的救贖! 也願我們的努力能夠幫助每一位渴慕尋求真理的人,從神得著生命,得著永生之道。


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    今日分享的中文聖經:「於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的、都進來、我將那夢告訴了他們、他們卻不能把夢的講解告訴我.」來自聖經「但以理書」第「4章7節」,你可以繼續向下拉看到聖經卷書完整章節。每日中文聖經從神的話語中聆聽神的聲音,引導我們的人生,指導我們人生的方向,讓我們做出正確的選擇,而做出這些正確選擇的原則都在聖經中,所以我們需要讀神的話語,認識他的話語,把神的話語藏在心裡。




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    關於但以理書中的「他們善於拉弓、能用左右兩手甩石射箭.都是便雅憫人掃羅的族弟兄。」的分享:

    常見問題 FAQ: {$txt},

    為甚麼信耶穌就可以上天堂?

    一般的宗教家都告訴人們:上天堂是很不容易的事,你要吃齋、念經,打坐……,做很多善事才行,有些還要受很多的苦,但基督徒卻說信耶穌就可以上天堂。因此他們覺得我們講得太簡單,令他們難以相信。另一些人,他們批評基督徒說你們基督徒常常說,祇有信耶穌才可以上天堂,相信其他的就不可以上天堂。所以,他們說基督徒很不公平,為甚麼信佛教或其他宗教都不可以上天堂?一定要信耶穌才可以上天堂,可見你們的思想很狹窄。

    天堂是個甚麼地方?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。但以理書4章7節

    天堂是神的居所是怎樣?

    聖經說,天堂雖是一個為全人類所預備的地方,但卻不是一個公園,他是神的居所,是創造宇宙萬物的主宰所居住的地方;那裏是非常榮耀的。聖經說:神是住在人所不能親近的大光之中。我們知道全世界最光亮的是太陽,是人眼所不能注視的。這裏說神所居住的地方比太陽更亮。但以理書4章7節

    為甚麼信主耶穌可以上天堂??

    主耶穌問,你們要到天父那裏去是嗎?祇要藉着我就行了;因為,我就是道路。你一定覺得奇怪,為甚麼耶穌說祂就是道路呢?祂為甚麼不說:我曉得那條通往天父那裏的道路呢?或說:我告訴你那條道路是怎麼走,卻祇說:我就是道路,若不藉着我,沒有人能到父那裏去呢?

    天堂是真的是完全聖潔的地方?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。我們在地上的人怎麼可以到天上去呢?我們這個屬物質的人怎麼可以到屬靈的地方去呢?我們是個罪惡的人怎麼可以進到天堂去呢?如果你這樣想,你就會明白,為甚麼一定要信耶穌?為甚麼信耶穌才可以上天堂?

    天堂是屬靈的地方什麼意思?

    天堂在那裏呢?我們不曉得,也沒辦法畫出一張地圖,更不可能坐飛機或火車去的。因為,天堂是一個屬靈的地方,你必定要有屬靈的生命才能去的。如果你沒有屬靈的生命,就算神說,你來阿,你也沒辦法去的。但以理書4章7節