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但以理書
日期:2025-04-29
每日靈修
繼續不斷的禱告
: 「以利亞與我們是一樣性情的人。」(雅二:17)
我們要爲此感謝上帝,以利亞躺在羅藤樹下,訴苦埋怨,疑惑不信,真是我們的寫照。但當以利亞與上帝交通的時候,情況立刻轉變了。以利亞是與我們一樣性情的人,他卻禱告了又禱告。這是最重要的一點,不僅是懇切禱告,而是 「他禱告了又禱告」。繼續不斷的禱告。我們從這一點教訓上應有所得著,因其關鍵所在,乃是必須繼續不斷的禱告。
以利亞上了迦密山頂,他領悟了「信心」和「眼見」之所以不同的偉大啓示。當時所需要的不是降下火來,而是降雨;能命令火的人可用同樣方法命令大雨。聖經告訴我們,他屈身在地,將臉伏在兩膝之中;使自己的視覺和聽覺與外界隔絕,一切不見不聞。
以利亞對他僕人說:「你上去觀看」。他去了回來,很簡單地報告道:「沒有什麽」。
我們若處於這種情形下將如何呢?
我們會說:「這如同我所料想的一樣!」於是放棄了禱告。可是以利亞是這樣嗎?不,他說:「再去看看」。他的僕人回來報告說:「沒有什麽!」「再去看」。「沒有什麽」。
後來,僕人回來報告道:「有手掌那麽大的一小片雲」。手掌大的一片雲在以利亞的祈禱中升起,霎時間降下雨來;亞哈雖有快馬拉車,也來不及趕回撒馬利亞的城門。這是信心之所以與眼見不同之處。信心把本身和外界隔絕,專心注目於上帝;眼見是憑觀察,什麽也看不到;視覺雖帶來毫無希望的消息,信心則繼續堅持, 「禱告了又禱告」。如何方能如此禱告而發生效力呢?當視覺帶來任何失望的報告,都不要加以理會。永生的上帝總是在天上垂聽,即使延遲不答,也是出於祂的美意。——披爾生
下面是三個孩子對信心所下的定義,可以說明信心堅強的程度。第一個孩子說:「信心是去握住基督」;第二個孩子說:「信心是抓牢基督」,第三個孩子說:「信心是絕不放鬆基督」。
直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤、聖民得國的時候就到了。
15:14
但以理書
7:22
7章22節
我的 神阿、求你側耳而聽、睜眼而看、眷顧我們荒涼之地、和稱為你名下的城.我們在你面前懇求、原不是因自己的義、乃因你的大憐憫。
14:51
但以理書
9:18
9章18節
王阿、你夢見一個大像、這像甚高、極其光耀、站在你面前、形狀甚是可怕.
14:58
但以理書
2:31
2章31節
然而審判者必坐著行審判、他的權柄必被奪去、毀壞、滅絕、一直到底。
15:21
但以理書
7:26
7章26節
他必在海和榮美的聖山中間、設立他如宮殿的帳幕.然而到了他的結局、必無人能幫助他。
12:41
但以理書
11:45
11章45節
不料、有一位像人的、摸我的嘴唇、我便開口向那站在我面前的說、我主阿、因見這異象我大大愁苦、毫無氣力。
14:45
但以理書
10:16
10章16節
他們仆倒的時候、稍得扶助、卻有許多人用諂媚的話親近他們。
15:19
但以理書
11:34
11章34節
必有一個卑鄙的人興起接續為王、人未曾將國的尊榮給他、他卻趁人坦然無備的時候、用諂媚的話得國。
14:58
但以理書
11:21
11章21節
頭有十角、和那另長的一角、在這角前有三角被他打落、這角有眼、有說誇大話的口、形狀強橫、過於他的同類。
14:41
但以理書
7:20
7章20節
術士的領袖伯提沙撒阿、因我知道你裡頭有聖神的靈、甚麼奧秘的事、都不能使你為難、現在要把我夢中所見的異象、和夢的講解告訴我.
14:15
但以理書
4:9
4章9節
我卻聽見他說話的聲音、一聽見就面伏在地沉睡了。
14:20
但以理書
10:9
10章9節
王回答說、我准知道你們是故意遲延、因為你們知道那夢我已經忘了.
15:21
但以理書
2:8
2章8節
你所見的樹漸長、而且堅固、高得頂天、從地極都能看見、
15:22
但以理書
4:20
4章20節
至於這二王、他們心懷惡計、同席說謊、計謀卻不成就、因為到了定期、事就了結。
14:16
但以理書
11:27
11章27節
於是我但以理昏迷不醒、病了數日、然後起來辦理王的事務.我因這異象驚奇、卻無人能明白其中的意思。
13:16
但以理書
8:27
8章27節
王說、看哪、我見有四個人、並沒有捆綁、在火中遊行、也沒有受傷、那第四個的相貌、好像神子。
14:16
但以理書
3:25
3章25節
到古列王元年、但以理還在。
15:01
但以理書
1:21
1章21節
我們的 神阿、現在求你垂聽僕人的祈禱懇求、為自己使臉光照你荒涼的聖所。
13:24
但以理書
9:17
9章17節
世上所有的居民、都算為虛無、在天上的萬軍、和世上的居民中、他都憑自己的意旨行事.無人能攔住他手、或問他說、你作甚麼呢。
14:25
但以理書
4:35
4章35節
但以理在王面前回答說、你的贈品可以歸你自己.你的賞賜可以歸給別人.我卻要為王讀這文字、把講解告訴王。
14:14
但以理書
5:17
5章17節
瑪代族、亞哈隨魯的兒子大利烏、立為迦勒底國的王元年、
12:57
但以理書
9:1
9章1節
其後他必轉回奪取了許多海島.但有一大帥、除掉他令人受的羞辱、並且使這羞辱歸他本身。
12:59
但以理書
11:18
11章18節
從他面前有火像河發出、事奉他的有千千、在他面前侍立的有萬萬.他坐著要行審判、案卷都展開了。
12:45
但以理書
7:10
7章10節
這話在王口中尚未說完、有聲音從天降下、說、尼布甲尼撒王阿、有話對你說、你的國位離開你了.
14:24
但以理書
4:31
4章31節
葉子華美、果子甚多、可作眾生的食物、田野的走獸、住在其下、天空的飛鳥、宿在枝上.
13:03
但以理書
4:21
4章21節
我列祖的 神阿、我感謝你、讚美你、因你將智慧才能賜給我.允准我們所求的、把王的事給我們指明。
13:06
但以理書
2:23
2章23節
迦勒底人在王面前回答說、世上沒有人能將王所問的事說出來、因為沒有君王、大臣、掌權的、向術士、或用法術的、或迦勒底人、問過這樣的事.
14:14
但以理書
2:10
2章10節
我就近一位侍立者、問他這一切的真情.他就告訴我、將那事的講解給我說明。
14:36
但以理書
7:16
7章16節
因罪過的緣故、有軍旅和常獻的燔祭交付他、他將真理拋在地上、任意而行、無不順利。
14:42
但以理書
8:12
8章12節
為你本國之民、和你聖城、已經定了七十個七、要止住罪過、除淨罪惡、贖盡罪孽、引進〔或作彰顯〕永義、封住異象和預言、並膏至聖者。〔者或作所〕
14:53
但以理書
9:24
9章24節
過些年後、他們必互相連合.南方王的女兒、必就了北方王來立約、但這女子幫助之力、存立不住、王和他所倚靠之力、也不能存立.這女子和引導他來的、並生他的、以及當時扶助他的、都必交與死地。
13:00
但以理書
11:6
11章6節
沙得拉、米煞、亞伯尼歌、這三個人、都被捆著落在烈火的兠中。
13:04
但以理書
3:23
3章23節
他興起的時候、他的國必破裂、向天的四方〔方原文作風〕分開、卻不歸他的後裔、治國的權勢也都不及他、因為他的國必被拔出、歸與他後裔之外的人。
13:34
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11:4
11章4節
這一切災禍臨到我們身上、是照摩西律法上所寫的、我們卻沒有求耶和華我們 神的恩典、使我們回頭離開罪孽、明白你的真理。
12:41
但以理書
9:13
9章13節
王的護衛長亞略出來、要殺巴比倫的哲士、但以理就用婉言回答他、
15:13
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2:14
2章14節
南方王必發烈怒、出來與北方王爭戰、擺列大軍、北方王的軍兵必交付他手。
13:37
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11:11
11章11節
並將他們的神像、和鑄成的偶像、與金銀的寶器掠到埃及去.數年之內、他不去攻擊北方的王。
15:11
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11:8
11章8節
王所問的事甚難、除了不與世人同居的神明、沒有人在王面前能說出來。
13:47
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2:11
2章11節
我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的、向天舉起左右手、指著活到永遠的主起誓、說、要到一載、二載、半載、打破聖民權力的時候、這一切事就都應驗了
15:24
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12:7
12章7節
伯沙撒王就甚驚惶、臉色改變、他的大臣也都驚奇。
12:50
但以理書
5:9
5章9節
那時傳令的、大聲呼叫說、各方、各國、各族的人哪〔族原文作舌下同〕、有令傳與你們。
12:43
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3:4
3章4節
你且去等候結局、因為你必安歇.到了末期、你必起來、享受你的福分。
15:06
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12:13
12章13節
智慧人中有些仆倒的、為要熬煉其餘的人、使他們清淨潔白、直到末了、因為到了定期、事就了結。
14:29
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11:35
11章35節
因此各方、各國、各族的人民、一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟和各樣樂器的聲音、就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
13:28
但以理書
3:7
3章7節
於是他們把耶路撒冷 神殿庫房中所掠的金器皿拿來、王和大臣皇后妃嬪、就用這器皿飲酒。
14:03
但以理書
5:3
5章3節
那時王在巴比倫省、高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。
12:52
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3:30
3章30節
只有一位在天上的 神、能顯明奧秘的事他已將日後必有的事、指示尼布甲尼撒王.你的夢、和你在床上腦中的異象是這樣。
14:34
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2:28
2章28節
忽然有一手按在我身上、使我用膝和手掌、支持微起。
14:52
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10:10
10章10節
你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器的聲音、就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像.
15:09
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3:5
3章5節
有四個大獸從海中上來、形狀各有不同、
13:28
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7:3
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