以斯拉記

日期：2025-04-04

每日靈修

開我們的眼目：「以利沙禱告說，耶和華阿，求祢開這少年人的眼目，使他能看見。耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」（王下六17）

        這一個禱告，也是我們需要為己、為人求上帝的，「耶和華阿，開我們的眼目，使我們能看見。」因為在我們四圍和當日神人一樣，都是火車火馬等帶領我們進入榮耀的勝利。當我們的眼目開啟了以後，我們就能看見生活中所有的事情──無論大小、無論順逆──都是我們進入勝利的「火車」。
        山一般大的難處，也可以作我們的「火車」，只消我們看它是我們的「火車」；反面言之，芥菜子那樣的小事，也可以作我們的「極軋鬧車」。（印度教中費煦奴偶像所乘之車謂之「極軋鬧車」。當車出行時，教徒躺身於地，任輪輥過傷命。）
        這是我們個人自己定規的。這並不在事情的大小，乃在我們如何去看它。如果我們躺下來，任其輥過，頂小的難處也是我們的「極軋鬧車」；如果我們爬上去，乘在上面，天大的難事也是上帝的「火車」，帶領我們進入勝利的。──司密斯（Hannah Whitall Smith）
        上帝不能重用一個失望的人，因為仇敵的詭計，就是盡力將上帝的子民推入絕望的境地去。常有人說：「垂頭喪氣的軍隊出去打仗，結果是穩敗的。」這句話，一點不錯。今天我們需要知道仇敵怎樣在我們裡面施行攻擊，我們應當怎樣去抵擋牠。如果仇敵能把我們逐出陣地，牠就能「折磨」（但七25）我們，叫我們全然失敗，失去勝利的呼聲。所以我們應當怎樣小心，站牢我們的陣地啊！──選

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以斯拉記

每日靈修

巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、

凡為以色列 神言語戰兢的、都因這被擄歸回之人所犯的罪、聚集到我這裡來．我就驚懼憂悶而坐、直到獻晚祭的時候。

古列王也將耶和華殿的器皿拿出來．這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。

我們到了耶路撒冷、在那裡住了三日。

正月初一日、他從巴比倫起程．因他 神施恩的手幫助他、五月初一日就到了耶路撒冷。

哈琳的子孫中、有瑪西雅、以利雅、示瑪雅、耶歇、烏西雅。

我們是奴僕、然而在受轄制之中、我們的 神仍沒有丟棄我們、在波斯王眼前向我們施恩、叫我們復興、能重建我們 神的殿、修其毀壞之處、使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

原來祭司和利未人、一同自潔、無一人不潔淨．利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司、並為自己宰逾越節的羊羔。

匠人立耶和華殿根基的時候、祭司皆穿禮服吹號、亞薩的子孫利未人敲鈸、照以色列王大衛所定的例、都站著讚美耶和華。

薩土的子孫中、有以利約乃、以利亞實、瑪他尼、耶利末、撒拔、亞西撒。

現在你們要出告示命這些人停工、使這城不得建造、等我降旨．

以斯拉阿、要照著你 神賜你的智慧、將所有明白你 神律法的人立為士師、審判官、治理河西的百姓、使他們教訓一切不明白 神律法的人。

王該知道、從王那裡上到我們這裡的猶大人、已經到耶路撒冷重建這反叛惡劣的城、築立根基、建造城牆。

他們有馬七百三十六匹、騾子二百四十五匹、

省長利宏、書記伸帥、和同黨的底拿人、亞法薩提迦人、他毗拉人、亞法撒人、亞基衛人、巴比倫人、書珊迦人、底亥人、以攔人、

示法提雅的子孫、三百七十二名．

你起來、這是你當辦的事、我們必幫助你、你當奮勉而行。

這以斯拉從巴比倫上來、他是敏捷的文士、通達耶和華以色列 神所賜摩西的律法書．王允准他一切所求的、是因耶和華他 神的手幫助他。

本上寫著說、願大利烏王諸事平安．

我們謹奏王知、這城若再建造、城牆完畢、河西之地王就無分了。

約拉的子孫、一百一十二名．

他們便應許必休他們的妻．他們因有罪、就獻群中的一隻公綿羊贖罪。

我們就問那些長老說、誰降旨讓你們建造這殿、修成這牆呢。

他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們．〔原文作堅固他們的手〕另外還有甘心獻的禮物。

利未人中、有約撒拔、示每、基拉雅、基拉雅就是基利他．還有毗他希雅、猶大、以利以謝。

尼提寧、〔就是殿役〕西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、

正月十二日、我們從亞哈瓦河邊起行、要往耶路撒冷去．我們 神的手保佑我們、救我們脫離仇敵、和路上埋伏之人的手。

我已命人考查、得知此城古來果然背叛列王、其中常有反叛悖逆的事。

說、我的 神阿、我抱愧蒙羞、不敢向我 神仰面、因為我們的罪孽滅頂、我們的罪惡滔天。

於是猶大〔在二章四十節作何達威雅〕的後裔、就是耶書亞、和他的子孫與弟兄、甲篾和他的子孫、利未人希拿達的子孫與弟兄、都一同起來、督理那在 神殿作工的人。

因他們為自己和兒子、娶了這些外邦女子為妻、以致聖潔的種類和這些國的民混雜．而且首領和官長、在這事上為罪魁。

駱駝四百三十五隻、驢六千七百二十匹。

吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、

當亞達薛西王年間、同我從巴比倫上來的人、他們的族長、和他們的家譜、記在下面．

又有哈沙比雅．同著他有米拉利的子孫耶篩亞、並他的眾子、和弟兄、共二十人。

尼陀法人、五十六名．

押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、

我們豈可再違背你的命令、與這行可憎之事的民結親呢、若這樣行、你豈不向我們發怒、將我們滅絕、以致沒有一個剩下逃脫的人麼。

剩下的金銀、你和你的弟兄看著怎樣好、就怎樣用、總要遵著你們 神的旨意。

就是銀子直到一百他連得、麥子一百柯珥、酒一百罷特、油一百罷特、鹽不計其數、也要給他。

所以不可將你們的女兒嫁他們的兒子、也不可為你們的兒子娶他們的女兒、永不可求他們的平安、和他們的利益、這樣你們就可以強盛、喫這地的美物、並遺留這地給你們的子孫永遠為業。

我們既食御鹽、不忍見王喫虧、因此奏告於王、

伯特利人、艾人、共二百二十三名．

甚至百姓不能分辨歡呼的聲音、和哭號的聲音、因為眾人大聲呼喊、聲音聽到遠處。

然而巴比倫王古列元年、他降旨允准建造 神的這殿。

若有王和民伸手更改這命令、拆毀這殿、願那使耶路撒冷的殿作為他名居所的 神、將他們滅絕．我大利烏降這旨意、當速速遵行。

惟有亞撒黑的兒子約拿單、特瓦的兒子雅哈謝、阻擋〔或作總辦〕這事、並有米書蘭、和利未人沙比太幫助他們。

我分派祭司長十二人、就是示利比、哈沙比雅、和他們的弟兄十人．

這三家的人、在族譜之中尋查自己的譜系、卻尋不著、因此算為不潔、不准供祭司的職任．

於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯、和約薩達的兒子耶書亞、都起來動手建造耶路撒冷 神的殿、有 神的先知在那裡幫助他們。

關於以斯拉記介紹

凡為以色列　神言語戰兢的、都因這被擄歸回之人所犯的罪、聚集到我這裡來．我就驚懼憂悶而坐、直到獻晚祭的時候。

正月初一日、他從巴比倫起程．因他　神施恩的手幫助他、五月初一日就到了耶路撒冷。

我們是奴僕、然而在受轄制之中、我們的　神仍沒有丟棄我們、在波斯王眼前向我們施恩、叫我們復興、能重建我們　神的殿、修其毀壞之處、使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

以斯拉阿、要照著你　神賜你的智慧、將所有明白你　神律法的人立為士師、審判官、治理河西的百姓、使他們教訓一切不明白　神律法的人。

這以斯拉從巴比倫上來、他是敏捷的文士、通達耶和華以色列　神所賜摩西的律法書．王允准他一切所求的、是因耶和華他　神的手幫助他。

正月十二日、我們從亞哈瓦河邊起行、要往耶路撒冷去．我們　神的手保佑我們、救我們脫離仇敵、和路上埋伏之人的手。

說、我的　神阿、我抱愧蒙羞、不敢向我　神仰面、因為我們的罪孽滅頂、我們的罪惡滔天。

於是猶大〔在二章四十節作何達威雅〕的後裔、就是耶書亞、和他的子孫與弟兄、甲篾和他的子孫、利未人希拿達的子孫與弟兄、都一同起來、督理那在　神殿作工的人。

剩下的金銀、你和你的弟兄看著怎樣好、就怎樣用、總要遵著你們　神的旨意。

然而巴比倫王古列元年、他降旨允准建造　神的這殿。

若有王和民伸手更改這命令、拆毀這殿、願那使耶路撒冷的殿作為他名居所的　神、將他們滅絕．我大利烏降這旨意、當速速遵行。

於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯、和約薩達的兒子耶書亞、都起來動手建造耶路撒冷　神的殿、有　神的先知在那裡幫助他們。